接下来的日，开始平顺起来。从这些乞丐洗脸、洗澡开始，陈华是一样一样地教。中秋节那天，陈华还从镇上买了几个麻饼充月饼，给大家过了一个中秋，让这些孩动得哭了。

到了1908年即光绪三十四年农历九月底，陈华到这个异时代一个半个月的时候，七个小乞丐已经有了7两5钱银的小存款，在陈华的安排和指导下，这些小家伙要饭的平越来越，当然是因为吃得饱了，营养跟上后，变好了，路就走得更远。

“文秀才说过是什么事吗？”对于文秀才，陈华是很有好的，听几个兄弟说，这人在镇上没什么恶名，办着一所私塾，教着十来个学生，再加上他家也有几十亩田，日在镇上过得也算悠哉游哉。

手段，一招制人；而武术则讲究路、招式，走的是以武会友之路。武术也有杀招，但师傅教的时候总说慎用。所以，在同等功力的前提下，武术手本不是特兵的对手。

当然，除此之外，还有一个意外收获。那就是这个时代由于没有使用化、农药，再加上田也只一季，这现象带来的是大小河沟和低洼田中的鱼类特别多，而且还是营养异常丰富的鲫鱼。当陈华发现这一时，几乎兴得狂呼起来。再一问几个兄弟，原来他们都不吃鱼，说那鱼的味太腥，吃了痨痨肚的，还不如吃红薯。而且，这个时代的人，也不喜吃鱼，即使要吃，也要吃那几斤一个的大鱼，这一二两的小鱼、杂鱼，镇上偶尔有卖，1个铜一斤，还经常卖不去。

既然这样，那还客气什么呢。门就是河沟，老山中也有一条小溪，可以说到都是黄鳝、泥鳅以及各鱼类。每天陈华只一个小时，就可抓一两斤上来。所以，十多天以来，除了黄鳝和泥鳅被陈华大快朵颐外，其他鱼类，都成了鱼。到了冬天，这可是真正的粮呢。同时，只要陈华在街上看到合适的小鱼、杂鱼售，陈华也会上几个铜买几斤回来，制成鱼。

破庙的偏殿，陈华叫大家捡来石，然后合了一些稀泥，稀泥中再合上一些稻草节，把透风的地方全补上，然后又砍来树枝，找来树，编制了一能遮风挡雨的树枝门。

加上陈华继续在老山里打猎获得的收，除7两5钱银外，还存有120斤大米，40来斤玉米面，30斤小麦，200斤红薯，以及约300斤南瓜、冬瓜之类的菜蔬。这些，七个孩节约，可以过40天左右。

“老大，今天下午文秀才来了一趟破庙。他说，等你有空时到到镇南文家去找他，他有事给你说。”这两天留守破庙值班的是老四肖智能，他是认识文秀才的。

其实，要饭也是一门学问，看起来城镇人多很好要饭，实际上城镇里的人因为乞丐见得多了，往往吝于施舍；而在偏僻的山村，一年里难得见一回乞丐，所以只要是遇到阿婆阿姨类的人，多半会施舍一些吃。