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“1896年电影开始传
香港,1913年香港第一家制片机构华
影片创办,1925年上映香港第一
长故事片《胭脂》,1934年香港第一
有声片诞生,1953年电检条例制定,1984年香港电影分级制度实行,昨天,香港第一
三级片上映。颜旭导演的这一
的士判官,虽然里面充斥着刺激
球的血腥镜
,但是整
影片直接控诉了当今计程车
理混
这样一个社会现象,是一
少有的对社会丑陋现象
有黑
讽刺意味的电影,在这里判官是一个极度
有讽刺意味的符号,以**
的暴力来解决使用间接暴力者,有着一些武侠小说里面侠客的味
,但这样的判官是得不到任何公开法律支持,最后只能成为一名反社会分
,其实影片也是在抨击法律并不等同于人
…”
《文汇报》给的士判官的版面就不如《星岛日报》那么大,但是并没有把它放到娱乐版,而是在实事版之中,整篇报
除了稍微的介绍一下影片之外,它更多的是关注当今港城的的士行业。
《信报》则是从电影的发展开始阐述,提起了最近在电影圈里面最
的分级制度。电影分级制度,香港电影
现来的最大变革,黑
的字
占据了版面的四分之一,那样的显
和夺目。
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“这是一个讲述人
、讲述灰暗的故事,虽然我们对于阿建的遭遇是无比的同情,也承认法律的确不健全,对某些罪犯的惩罚力度完全不够,很多人都充满了迷茫,不知
什么才是真正对的行为,如果我们站在阿建的角度来想,也许我们会比他表现的更加爆裂,但是我们
信以暴制暴是不对的,现在是一个法治社会,如果人人像是阿建一样的话,这个世界早就
了,其实善和恶只是一念之间,所谓的判官也只不过是一
分人的看法,有人说他是判官,有人说他是凶手。因为只要是人,都会自私,都无法
到不偏不倚。即使真的有人能够
到大公无私,每个人的标尺都是不一样的,…”
“的士司机的拒载,漫天叫价多收费用,甚至扔客的行为每一天都在发生着,只要是经常搭乘计程车的市民几乎都有遇到过前面那些问题,再看过电影让人心中解气的同时,又不由得让我们想要问一句,我们需要的是什么,难
真的要
现的士判官才行,这个行业已经是越法的混
,不但人员的素质逐渐低下,而且拉帮结派甚至有黑社会的势力掺
到其中,我们只能是呼吁香港zhèng fǔ,能够尽快的
台规范
的文件,对从业人员
行培训,对计程车行业日益复杂情况
行整顿,来保障市民的合法权益…”
了详细的报
,从影片的海报以及到影片的主要内容,但是他着重报
的并不是电影的
彩,也不是影片里面那刺激
球的画面,而是直接的从法律和人
方面
手。
“除了保护儿童以及青少年人,避免让他们接
一些可能对他们有不良影响的电影,从另一个角度来看,分级制对成熟观影人群来说也是好的,也让成年人有机会观看更多描写chéng rén世界现实一面的电影。这是一个世俗社会,而非圣人社会,一个宽松有活力的社会,应该允许有普通人的需求。,才是自信成熟的文化环境的常态。无论是恐怖片、神鬼片,还是情
片、暴力血腥片,大家对题材电影有更多的选择,这是电影工业发展成熟的一个标志。”