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大家都被小胡闹老气横秋的话逗乐了,有人笑 :“胡闹,你该不是跟你爸妈回北京的时候遇上天桥卖大力
:“胡闹,你该不是跟你爸妈回北京的时候遇上天桥卖大力 的学了两手吧?”
的学了两手吧?”
胡闹倒也不急不恼,小 板
板 的笔直,
的笔直, 掌这么一拍,就开始讲起了
掌这么一拍,就开始讲起了 雕英雄传。
雕英雄传。
胡闹却是一本正经的摆摆手,说:“别急,等我说完,要是觉得不好听,咱下次就不说了。要是觉得好听,各位乡亲父老,老少爷们儿,还请有钱的捧个钱场,没钱的也得捧个人场啊。”
傍晚放工以后,胡闹喜 听那些知青们聚在一起侃大山。由于年纪小,再加上嘴甜人可
听那些知青们聚在一起侃大山。由于年纪小,再加上嘴甜人可 ,胡闹总是能混到一些小零
,胡闹总是能混到一些小零 ,当然这时候的零
,当然这时候的零 也无非是一些时令的农产品。
也无非是一些时令的农产品。
可惜的是,故事就那么多,说完就重复,重复的多了也就乏味了。
知青们的生活很枯燥,这时候农场里连有线广播都没有架设。大家除了聚在一起聊天,就只有拼命的往外写信了,除此之外别无其他的消遣方式。聊天的内容海阔天空,但是大家都自觉的避开了政治话题。偶尔聊起老家,聊起家中的父母,不少知青都会红了 睛。
睛。
知青里有几个很能讲故事的老知青,聊天的时候就数他们的待遇最 ,只要有新故事
,只要有新故事 来,大家又是递烟又是敬茶,伺候的跟老佛爷似的。没办法,知青生活实在太枯燥,能够听上一段生动有趣的故事,对他们来说是一
来,大家又是递烟又是敬茶,伺候的跟老佛爷似的。没办法,知青生活实在太枯燥,能够听上一段生动有趣的故事,对他们来说是一 享受。
享受。
这些知青们哪能相信一个孩 能讲什么故事,有些
能讲什么故事,有些
 的知青便笑话胡闹“该不是跟叔叔阿姨们讲一讲
的知青便笑话胡闹“该不是跟叔叔阿姨们讲一讲 兔赛跑的故事吧。”
兔赛跑的故事吧。”
一个补丁,以示勤俭。
有一次,一帮知青们聊天聊的

 燥,便怂恿几个能讲故事的老知青说几个新故事。可惜,这几个老知青们肚
燥,便怂恿几个能讲故事的老知青说几个新故事。可惜,这几个老知青们肚 里就那么几个故事,长年累月的重复自己都说的乏味了,哪里还有兴趣再讲。这时候和小胖妹夏雪坐在一旁的胡闹灵机一动,说:“我给你们讲个故事好不好。”
里就那么几个故事,长年累月的重复自己都说的乏味了,哪里还有兴趣再讲。这时候和小胖妹夏雪坐在一旁的胡闹灵机一动,说:“我给你们讲个故事好不好。”
最有趣的当属那些知青们写信了,不 是给家人写信,还是给对象写情书,总是离不开一些豪言壮语。譬如:猪圈岂生千里
是给家人写信,还是给对象写情书,总是离不开一些豪言壮语。譬如:猪圈岂生千里 ,
, 盆难栽万年松。志存海内跃红日,乐在天涯斗恶风。又或者是:要
盆难栽万年松。志存海内跃红日,乐在天涯斗恶风。又或者是:要 那疾风中的劲草,岁寒时的松柏,雪山
那疾风中的劲草,岁寒时的松柏,雪山 上的冰凌
上的冰凌 ,永远扎
,永远扎 在北大荒,永远战斗在反帝反修的最前哨黑龙江。
在北大荒,永远战斗在反帝反修的最前哨黑龙江。
当然,胡闹的聪明就在于理智和看清楚现实。虽然在这个年代还是有些偏门可以获取利益的,但是一来自己年岁还小 任何事情都不方便,二来自己完全没有路
任何事情都不方便,二来自己完全没有路 ,三来毕竟现在还是特殊的年代,有些东西只能私底下偷偷摸摸的
,三来毕竟现在还是特殊的年代,有些东西只能私底下偷偷摸摸的 ,若是摆放在台面上正大光明的去搞,难免会被人揪住小尾
,若是摆放在台面上正大光明的去搞,难免会被人揪住小尾 。
。
这 状况大概一直延伸到77年之后,文革已经结束,的确良的衣服已经完全普及开来,农场里面对于的确良衣服的禁忌才逐渐消除。
状况大概一直延伸到77年之后,文革已经结束,的确良的衣服已经完全普及开来,农场里面对于的确良衣服的禁忌才逐渐消除。
相比较知青们的忙碌来说,胡闹的生活很是悠闲,当然谁也不会明看似悠闲的胡闹,那小脑袋瓜 里面在想着什么。与往常一样,胡闹的大
里面在想着什么。与往常一样,胡闹的大 分都是在这胜利农场里四
分都是在这胜利农场里四 的转悠。当然,他的**后面跟着的不再是妞妞,而是那个喜
的转悠。当然,他的**后面跟着的不再是妞妞,而是那个喜
 着手指的小胖妹夏雪。
着手指的小胖妹夏雪。