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在信德地区攻城略地,让士兵们都发了大财,并获得充足给养的
文,又在城中迎接了来自印度北
的加哈达瓦拉王国和乔汉王国的使节。

城中后,皇帝士兵看到清真寺内外全是自杀的撒米莱家族的‘妇’孺老人,血顺着台阶如瀑布般而下。。。
后世,开化的信德地区,婆罗‘门’僧侣们还集
创作了史诗歌剧《**吧,
德米娅》,讴歌了
德米娅为丈夫殉死的壮举,并呼吁这是“一名信德‘女’
最基本的
德”,并戏剧化地记叙
文在
侵信德地区时,是如何玷污当地足足五百名少‘女’的,提
“一旦
德米娅惜死的话,很可能也会遭到这位瓦良格皇帝的毒手!”
可这
歌剧问世后,就连伽‘
’尼城中一名叫白勒班的新月教朝圣法官都撰文‘激’烈地讥讽批判,白勒班说“如果这个世界上还有一个会把愚昧当作
德的民族存在,那我相信便是信德人,当年在塔塔城自杀的撒米莱‘妇’孺们,他们本来都是正常人,正是由于镇守塔塔城时间太长,遭到信德人观念毒害所致。”
五日后,拉纳王公原本居住的嘉德城也被攻陷,在城池陷落前,拉纳的妻
德米娅,也据说是全信德的第一
‘女’,和所有‘女’眷们要求为战死的丈夫殉死,表示绝不屈从于罗
皇帝的‘
’威,因为她们得知斯
芬。
文是个举世闻名的‘
’
、好‘
’之徒——接着她们披着最
丽的纱衣,
着最华
的首饰,列队走
城中山崖的一所堆满
柴和火油的‘
’‘
’里,
德米娅庄重地走在最后面,当集齐后‘
’‘
’的‘门’被反锁起来,火被
燃,她们在烈焰中祷告着,直到全
葬
火海为止。
皇帝而后发自真心地悼念了他们,并将十九
尸
集中掩埋在塔塔城外的林地边,竖起了石碑。
河对面的伊斯莱尔‘
’神同样遭到重创,他遇到了真正杀人不眨
的对手,即便廓尔喀佣兵的到来也无法拯救他急剧下坠的斗志——这位显赫的汗,居然要求全军后撤,在
文面前逃逸,再度回到木尔坦城。
但
文
本没有去攻击木尔坦,他洗劫了希尔斯坦后就将这座城市隳平,接着折返路线,顺着印度河南下,目标是信德的海港城市塔塔城。
自
尔卡战场上逃归的十九骑撒米莱战士,这次决定不再逃走,他们打开城‘门’,
呼着家族的荣耀突向皇帝军阵,直到全
阵亡为止。
很快丧魂落魄的希尔斯坦城开城投降,皇帝人
冲
城中,又是番彻底的洗劫:仓库和地窖里储藏的所有粮
和财
都被抢空。皇帝再次兑现诺言——除去粮
上缴外,财货统统分给将士。
不过数日,男丁几乎死绝的撒米莱族据守的塔塔城,
本不可能再抵抗
文的兵锋。
城下,将斩下的数千枚首级,一半在城下垒起京观,一半则故技重施,用抛石机雨
般投掷到河对岸还没缓过神来的伊斯莱尔营地当中。
这和他原本与圣妹所言的规划不同,不过临机应变向来是
文的
项。