两国结盟，以多瑙河为界，互不超越侵犯对方利益，对多瑙河有共同的使用权，都可在对岸筑垒。

而同时，大主教声咒骂着，被拖王，扔在台阶下，许多王仆用木狠狠地揍他，很显然科罗曼在宣布放逐令后也不准备真的让什拉歌德活着回意大利去。

罗帝国可以给予匈牙利谷、羊、酒免税的优惠待遇，因为这三项基本算是匈牙利经济的特产命脉了；

尤金教皇当即气得溘然长逝。

匈牙利国的金矿，每年本国铸造的剩余（匈牙利是个落后的农业游牧国，货币经济尚未成熟，绝大分农民宁愿用实‘’租），须得送八百磅数（匈牙利每年挖掘的金矿是二千二百磅数）固定与新罗帝国兑换，对方使用的是合宜比例的塔索银币；

“是是是。”没人敢有异议。

关在修院监牢里的阿尔什，还拖着半残的躯苟活着，当他兄长来“探望”时得知了个背信弃义的消息“当初我只是答应让贝拉继承你的爵位和封地，但我并没说他该以何面目来继承。”

阉割，还被我给‘’瞎了——十七年的不愉快让我小小任‘’报复下，应该算不得什么吧？”国王抄手，很轻淡地对在场的人追加了这个可怕残忍的加刑。

照匈牙利王的解释，大主教在领地巡回途中遭到群异教仆的袭击不幸殉难了“尸被野蛮的草原民族生吃掉”了，还衷心希望得到教廷的追封为“圣什拉歌德”，成为“列品圣人星空里最闪耀的哪一颗”

接着科罗曼言必行，他派去埃克堡的“封爵使节”很快就把企图向基辅罗斯逃跑的贝拉母抓起来，随后母亲被行送修‘女’尼寺，而贝拉这个刚刚满周的孩也遭到残酷的刑罚——永远失去了双所能见到的光明，成了个瞎。

全托斯卡纳的教堂都击打沉重哀恸的钟声，来哀悼这位和东西皇帝不屈对抗的圣座，甚至有人将他与格里利七世并列。

但更大的打击还在后面，里城的安姆居然率先追封什拉歌德为殉圣徒，并派遣更多的自新会僧侣，绕着文帝国的路匈牙利，建立新的教会组织。

钟声里，远在匈牙利王的科罗曼并非放弃对叛‘’罗的追剿，他很快把誓书变成索命名单，先是把他们拘禁起来，然后挨个将这群罗决、刺瞎或放逐，吞并他们的采邑和‘私’兵，并严厉镇压胆敢复仇反抗的人。

科罗曼置完这一事件后，便和新的宗主教达努斯商议条件——实则达努斯代表的是新罗帝国皇帝文、安娜：

后来在托斯卡纳，本来就病疴缠的尤金教皇，听到这个凶残而无耻的讯息，心知自己最亲任的什拉歌德肯定是被匈牙利人生害掉了，‘’神几近崩溃，便要求彻查此事。

虽然信奉基督的士兵不愿意动手，但国王早已从克劳德堡地区找来了依旧信仰野蛮异教的一队凯伊士兵，他们先用匕首把骂声不绝的什拉歌德割去，接着又用弓弦把他给绞毙，一起遇害的还有十七名教会执事长，尸被焚化后，残余骸骨全埋在王林苑当中，无迹可寻。