因为这时候，文已经动前去梅登斯堡了，整个塔尔苏斯事务繁忙，推广柑橘树植（更多的树苗还是得从埃及转手），搞稷麦的军屯，搞稻的试验植（安娜专‘门’调拨了三百名德意志兰人组成个村社，植这谷），圈起芦场增设造纸坊，为希德努斯河清淤，在塔尔苏斯城内设立船坞和盐场等等——即便有郡长安德奥达特帮忙，安娜也本没有多余‘’力和寡‘妇’纠缠。

再余下的一半，寡‘妇’便公开在居住的宅邸里供奉起安娜。杜卡斯的圣像画。。。并不断邀请自新会或正教修院的修士，举办为‘女’凯撒祈福的仪式，‘’销很大很慷慨，整个教会的人都说她是‘女’圣徒再世。。。当然，也会寄相当分去皇都，给她那可怜的，等同被禁起来的尤多希雅，祈求尤多希雅的境遇能改善些——现在，连皇弟伊萨克也接到过寡‘妇’的信，经常在皇帝前为尤多希雅求情。

在阿达纳伯国和西斯城间而过的文，骑在背上，也在享受着难得的和平时光，没有战争的岁月，路两侧全是牵着骡和货的商队，植被青翠光和熙，文便有意到了西斯郡的边界，稍微打探了下莱特在郡中的治政，结果让他哈哈大笑：

“可恶，也只能等到有余裕挖掘运河时，再把那个赵昭给邀请回来了。”安娜看着来自科勒阿迪欧的信函，恨意拳拳，但又无可奈何。

更绝的是，寡‘妇’在一个礼拜后，居然媒给赵昭找了个当地的吉那特名‘门’贵族少‘女’当妻，而此‘女’真是莫诺库斯将军的小‘女’儿，是和奥森、‘波’利比并肩的吉那特，其‘女’儿是个很端庄贤淑的少‘女’——据说婚礼还是照皇宋的风俗举办的。这下，赵昭真的是哪儿都不想去了，此间乐，不思蜀。

原来，莱特确实如文所预计，没像安德奥达特那样一板一地事，他赴任后反倒暂时将铁矿坑扔在一边，大搞“轻货致富”，莱特先在山地里设置了许多猎屋，叫迁徙来的保罗派信徒练习片箭筒‘’，谋取兽（这在托罗斯山脉本满地都是），然后又鼓励农民们向亚尼亚移民学习养蜂技术。

剩下的三成她‘’一半，绕开自己直接送到文那里“给我的孩用吧！”文本不忍心要，便对寡‘妇’派来的使‘女’这样说“有空我会去看科勒阿迪欧。梅萨迪尼和阿勒曼尼娅的，你们要好好‘侍’奉你们的主母。”

现在情况是，安娜前看着寡‘妇’在科勒阿迪欧所构筑的“舍”风雨半泼不，后就睁睁看着对方不动声‘’地将千里驹给在自家墙角前挖走。

革、蜂在年后被西斯郡长大规模售，内外都跑，甚至卖到了锡瓦斯、安条克，莱特还卖染‘’后的纸，这些东西穿在箱当中戳上西斯商会标识，取名为“光明牌”，在远的集市极为畅销，莱特还雇佣‘女’在集市上穿着光明牌轻裘捧着光明牌蜂招摇，大行广告效应。

本无法碰分毫。

“积累资金后，再投到矿坑里去。”这是莱特的手腕。8