大家于是齐齐将目光投向雷蒙德，谁都知他和皇帝情最好，但雷蒙德却捂着肚唤起来，说圣安德烈托梦给他：因为取得了伟大的圣矛，所以作为代价，要让他卧病在床整整一个月“我，我是，去不了的。”(未完待续。)

说完，他指着纱帘后，而那边几位搔首姿的女都有些疲态了，还不得不忍受着这两个男人冗长的对谈。文也好像刚刚回过神来“是这样的，既然吉麦吉斯旅团上要调防去西奇里乞亚了，而不是在叙利亚门驻屯，那么我推翻先前的决议，允许你把这群丽的波斯女人，婚给旅团的军官们，一起去新的驻防地。”

次日，文在科布哈大营的东侧，将三个旅团所有的士兵都召集起来，宣布了全面的调令：德西乌斯守卫者旅团，成为第一杜盖留斯，布兰姆森擢升为第二杜盖留斯，而布拉纳斯职务不变，但是增加了小亚历山大堡的圣俸封邑，全折为金钱来支付；吉麦吉斯旅团，护送三万叙利亚移民，调往西奇里乞亚地区驻屯（在昨夜婚完成后，这本不会成为个事儿）；红手旅团，暂时驻屯在叙利亚门休整，给宿营总梅洛和营务官痊愈后的莱特掌，等待合秋季节戈弗雷爵爷对阿扎泽地区的讨伐行动。

这是琉西亚军队的内务问题，而后文就和其余四位密室会议的，召集了所有还沉浸在战胜喜悦当中的朝圣者领主和修士，没有经过任何表决程序，就宣布说“这场伟大的胜利，是我们朝圣者独力取得的，而在整场死斗当中，罗的皇帝扮演了极为不光彩的角，我们惊讶于对方的无情无义，既然同是基督的信徒，并且事先我们在渡海前，几乎都对他宣誓效忠，那么他为这支军队的最领袖，就应该担负起保护所有人的责任。但安条克决战前，他的将军泰提修斯可耻遁逃，皇帝本人的援军也在科尼雅城无故折返，他的船只始终没有运送来一粒小麦。我们不禁要问，是什么让皇帝了如此可恶而绝情的行为？故而需要个极有威名的，并且和皇帝关系非常密切的人，前去君士坦丁堡问责。”

大公爵殿下，您方才所说的调令和移民，与目前的这群女的婚有什么关系吗？”

说完这一切后，文大踏步走到了营帐的帷幕，个邀请的手势：许多旅团的军官，他们都是叙利亚希腊人，现在说是军官，但本来不过是修鞋匠、牧人或者各手艺人罢了，纷纷冲来，纱帘后的人们再度惊叫起来，很快这里就成为激烈讨价还价的“草市”，人们都在互相争执着，要将自己认为最漂亮的占为己有。

原来，大公爵方才绕来绕去，实质就是要哄自己痛快答应，将旅团转移到西奇里乞亚去。不过格里尔稍微在脑里思考下，似乎也明白了：自己旅团的士兵，和许多移民，平日里的信仰受新月教义影响是比较大的，要是长期驻屯在叙利亚门这里，长久以往肯定要和文的领地信仰开始割裂和对立，所以大公爵要“对换区域和人”，来互相合，消弭争端。