不过这些不必在意，大家看的就好！哇咔咔…

“你这小还真的有些光！”

而这个时候，布凡也终于有了自己的悟，那便是敢于涉险，但是却不应执着，人应该走中庸之路。

一段佛经又在布凡的脑海之中响起。布凡虽然听不懂这佛经之中的意思，却能够受到这话语之中带来的意志。

艺人胆大，布凡将二十四个古字收回到自己的躯之中，加自防固，而后撇开心神合了这一步步经书的内容。

他的格太过刚烈，自然可以拥有大毅力，敢于只域度化，传经于域。而后佛祖传经于他，他不由的变得更加刚烈，没有了佛家的慈悲心，不肯渡布凡过这弱。

ps：　那段经文自《金刚经》第四品，寓意不可执着。

“这佛经之中所说的是人生不应执着的意思，但是你却认为人生本该执着，我真的没想到，传说中的过江罗汉竟然会这么笨！”布凡不由的了自己的额。

过刚易折，过柔则便本扶不起来，所以布凡悟人要知得退，才能够走得更远！

“须菩提，于意云何，东方虚空，可思量不？不也，释尊。须菩提，南西北方，四维上下虚空，可思量不？不也，释尊。”

跋山涉、不为艰险！

过江罗汉之所以只一人东渡传经，便是格过于刚烈，就如同刚才敢动妄念让布凡下船，便是因为他格刚烈的原因。

“你这段佛经，是佛祖在度化你成罗汉位的时候传你的吧！”布凡问去。

既然悟了，那么布凡也应该手了！

过江罗汉便是以不为艰险这一成就了罗汉金位。

“须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。”

“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住布施，不住声香味法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”

因为这则神通，他才从域之中度化了诸多，才能够受到佛祖化，于江上修成了罗汉位。

他从来没有想过那佛经却本不是他想的那个意思。

他也自信，这一则神通能够度化布凡。

赶去涉东渡传经，只一人在域之中度化，这本便是需要大毅力者才敢去，才能够到。

“这便是你的最神通了吧！正好我借着悟一下！”布凡觉到这经书之中有些内容，或许有着过江罗汉那里可以学习的东西。

而布凡刚才之所以不明白这一，便是因为他刚才之看到过江罗汉的缺，而没有看到他的优。

“怎么可能？”过江罗汉听布凡这么一说，不由的一愣，他曾经验过到这一层的意思，但是却定的认为自己因为刚烈执着才被佛祖化，所以他便这么一直走了下去。

不过布凡却有些改动，寓意成人应该懂得中庸之，懂得退。

而布凡，却从这佛经之中听了不一样的东西！