穿山甲，发丘天官印，墓里黑灯鬼打墙，说的是发丘一派的盗墓本领，都源自古代的穿山术，那些古代的盗墓者经常扮山修行，暗中却以盗墓为生，在山中时遇上同中人，就用嘴鹧鸪的叫声相互联络，不仅找墓本领天下无双，而且还是破开大墓机关的手，可谓盗墓一派的全才，可惜的是后来日渐没落。其后分支发丘一派，找墓时擅长二指发丘，被曹授以发丘天官印，渐成一派的标志，这两派渊源极，不约而同地认定，如果在墓里碰到黑灯，必然会遭逢鬼打墙，死无葬之地。

周围奔跑的脚步声安静了下来，火折也在一瞬间黯淡，黑暗中，我俩一下冷静下来，既然知了这是咋回事，现在就要想办法脱了。

陈脸低声说：想不到居然有五鬼轧尸棺，这下埋着的不祥之，闹不好是个妖怪！现在才知这么多年，为啥好几个上的好手，都在这大东关凭空没影了，看来这儿还真是个禁地。他娘的既然左右是个死，不如挑了这蜂窝同归于尽！老五，咱们吧！说到后来，陈脸的语气已经是恶狠狠的多了许多亡命徒的狠劲。

陈脸拜了几拜，却听得隔不断传来咚咚的脚步声，好像很多人都在往这个方向奔跑，重重围了上来，可把我给吓得不轻，着急的一个劲他：老脸别扯淡了！快他娘起来，咱们再不跑，真想死到这啊？

另外一凶险的情况是掘岭四海游，摸金校尉留，鸣五鼓鬼上，则指的是掘岭和摸金两派，同样历史悠久。和穿山发丘的找墓理论不同，掘岭摸金的手法也大相径。其中掘岭剑侠最为神秘，和秋战国时候的剑士侠客有关，最后走上四海巡游之路，基本算脱离了盗墓这一行。而传下来的摸金门人则代代都有杰人才，把分金定、金盘观山的本领发扬光大，同样到了汉末时候达到峰，被曹封为摸金校尉。两派师一门，掘岭门规上明文规定，鸣五鼓或者墓中火烛熄灭，都是不可盗墓的标志，必须立即停手，否则尸变化煞，被鬼上，将会血成河。

陈脸摘下脖里挂的所有项链还有一些护符，拿在手上，看着我说：这五个喜材里各有一尸，采用的都是蹲葬方式，这布局是有名的五鬼轧尸局，那五个吊死鬼是被死在这的，下肯定是埋着什么大墓，只不过这大墓不是寻常意义的墓葬，最多只能算是个镇尸冢，葬在里的家伙死后永远不安生，活不过三十岁还要祸延数代，我师傅当年可是严厉警告过我，像这样的五鬼轧尸局，碰上就死！

陈脸仔细看过那喜材后，满是汗：老五啊，我是咋也没想到咱会碰上这喜材，可是来不小，这他娘的是个蹲葬棺，上还刻的有殓文！我认不了几个，就这平，比我十倍都不止，这次咱俩是要沟里翻船了。

周围的脚步声再次悄悄响起，听起来像是不少动的蹑手蹑脚，我看看周围，黑暗中移来一盏盏绿幽幽的珠，那是猫，眨也不眨的包围着我们。

那天我们刚了鬼宅，就看到了曾经见过的那盏黑灯，陈脸嘟哝这灯定是给人动过位置，一个劲摇说今天开张不顺。

陈脸是个穿山发丘的手，他说遇到鬼打墙比起鬼上要严重的多，鬼上不过是尸煞作怪，碰到灯灭就会来咬人，十个墓里总有一个会现。并非碰上就死，而鬼打墙却是必死无疑，对手是看不见摸不着的无形力量，据他师傅说，在墙中还有非常邪恶厉害的鬼怪。

喜材呢，也分个三六九等，我们碰到只不过是个杨木棺，就是那九寸板的樟木或者檀木等质地的木材，外面又了个杨木的棺材，我们这厚葬的习俗来看，属于中等平，难得的是一下现五个，还成*人的模样，这就透些蹊跷。

陈脸当时就吓懵了，扑通跪在了地上磕祷告：祖师爷祖师爷，小的鬼迷心窍，惊了您老人家的清静，实在是万分万分后悔啊，求求您抬贵手，饶过小的吧，可怜小人上有堂，下有儿女，今后再也不敢冒犯您了！求您饶命啊！

虽然不懂这喜材怎么是个蹲葬棺，但是看那模样森森的，是个不祥之，我也有害怕，只好凭觉跟着陈脸摸索，顺着走廊门厅翻检有没有什么机关暗之类的东西，却突兀的现了四个人形棺，黑黢黢的挡在四个门里，比刚才看到那个更大了一圈，面向自己的一面上，还有两个拳大的小黑，黑得异常。

我当时可是听得目瞪呆，这几喜材有那么唬人吗？

我对这些墓葬东西比起陈脸，懂那儿可是差太多了，知不好会把老命撂到这儿后，都快悔青了。

我最先发现了那个没敢下去的猫着一人，蜷缩着一动不动，姿势很是怪异，陈脸也算早有准备，从腰里摸红丝线拿手上，另一拴着个小玉坠，晃晃悠悠走过去看，走了几步就回说：这不是个活人，是个喜材。奇怪，怎会摆在屋里？这玩意儿应该埋地下才是！我们这儿一般把棺材叫喜材，没人会觉得是个晦气的东西。