“小鬼！”崇笛。虎大师轻声惊呼了一声。

队员们瞅着丁少校，正在犹豫之间，小鬼们突然一阵呐喊，张开了利齿，疯狂的掩杀了过来…

此时，降法师立刻将童鬼像与降尸油装同一透明的玻璃瓶内密封好，供于祭坛之上，中念小鬼生咒“渺渺冥冥，散者成气，聚者成灵，南无噗撒托，乌力那哇，阿喀地嬷呀，伊地喀呀，汪碰…”那巫咒的意思为：天地灵气，万神皆敬；我发灵气，无中生有；公比父母，鬼神皆厌；生你者我，创你者我；为人女，服从首要。若有违背，不再供养，我此有令，永远牢记…

“这…”丁少校虽然在越战期间曾经杀人如麻，但此刻面对着这些手无寸铁的小婴儿，却到无从下手，说心里话，只要自己的大靴踏上去，那些孩肯定会肚破，被踩成一个个饼。

随着“噗噗噗”的声响，树枝上、草丛中接连数十名两寸来长的小鬼，个个赤，有男有女，甚至其中还有几个黑人和白人小鬼，站在了清凉的月光下，中闪烁着邪恶的绿光，虎视眈眈的盯着众人。

小鬼降生世了，个约有两三寸，如同缩小了的婴儿，功力的法师豢养的小鬼材会大些，但迄今为止，中南半岛还未发现过有超过四寸的。

众人吃惊的望着那个两寸多的小婴儿，都不敢相信自己的睛…

童鬼一般较听话，容易驱使，不会造反，因此沉溺于此者甚多。首先降法师必须挑选刚死不久的孩童，年龄不得超过十岁，正派一些的法师，一般以价向家属换尸，通常也只有贫穷的家才会作此易。但邪派降师却通常不愿大笔钱作此买卖，而是于夜人静之时，拿着锄去掘挖孩童的墓，取尸后上行祭练。一般的方法是，降法师拿着燃烧剧烈的腊烛往童尸的下上烧，约二十分左右，孩童下开始滴人油，这时法师手持瓷碗接着人油，边烤边接，一直到滴完为止。然后取事先预备好的小棺材（约数公分长），棺材内放置产自东南亚的树雕成的童像，一面不停的诵巫咒。连续九十八天后，将调制祭练好的孩童降人油倒小棺木中，通常到第七天，小棺木便会冒一丝丝的白烟…

小鬼通常歹多善少，如替赌徒行童鬼运财，搬光他人钱财，或是帮助降师行迷魂摄魄术让男或女心甘情愿以相许，满足师父的，行违反常的野合。通常法力的泰国降师旁，总有不少年轻女，如苍蝇扑大便一般黏着，并赚钱养着降师，便是小鬼在其中作祟。

如今行里现的小鬼，肯定就是那些被劫持来的降师所豢养的，崇笛。虎大师寻思着。

“我早说过的嘛，这儿有很多婴儿…”嘟嘟站在寒生的肩上不满的抱怨。

这时，那名咬死千里叩媚虫的小鬼突然咧开了嘴，两排白森森的小芝麻牙，发了一声尖细的唿哨声。

，吞落于腹中…

那婴儿转过来，睛里冒一邪恶的绿光，光秃秃的大脑袋瓜上长着几稀疏的黄，较不成比例，双手奇大且枯青暴，如同老者，下生有一个尖尖的小。

在东南亚，养小鬼是一盛行的降术，当以暹逻为最，而暹逻养鬼术源自于中国大陆西南的苗疆一带，传到中南半岛以后，合了当地巫教和印度婆罗门教，逐渐发展成现今的降养鬼术。

崇笛。虎大师手中的“独活”草叶“啪”的一声合上了，失去了目标。