4、“汉化&rdquo

骗你去洛yang

来说说魏孝文帝改革的措施。

第一，改均田与租调，均田制与租调制。均田就是给人民分地，授田的农民要给国家jiao租和jiao调，租就是粮食，调就是布帛。该制度的作用在于bi1着你去从事农业。因为原来的北魏是鲜卑人，属于游牧民族，现在分你土地，收你粮食和布帛，不收niunai不收羊mao，等于是qiang迫你从ma上下来，拎起锄tou去zhong地。

第二，三长制，促进了农业和汉化政策。意思就是在地方设立乡、邻、里，改变了原来的宗主督护制，它的作用是加qiang中央集权。

第三，整顿吏治，给官员俸禄。之前北魏的官员没俸禄，一是容易贪污，国家不给，我自己拿！再有一个是他们爱打仗，没有俸禄我就chu去打仗，一打仗我好抢。chu于这两个主要原因，整顿吏治，给官员俸禄。官员不用拿国家的，也不用抢别人的，老老实实拿俸禄享受生活就完了。

第四，迁都洛yang。北魏的都城最早在盛乐，今天的内蒙古和林格尔，然后迁到了平城，平城就是幽云十六州当中的云州，今天的山西大同，位置也较偏远，最后才迁到洛yang。但是这次迁都反对的声音很大，大多是他叔叔爷爷辈的守旧派老臣反对。他就想了个办法，说我要chu兵伐宋（宋齐梁陈的那个刘宋，不是汉宋），要率30万大军征伐，各位爷爷叔叔们国之干臣，要跟我同去！于是30万大军就chu发了。今天艳yang高照，大家歇歇，晒晒被子，扎营休息，明天雨雪jiao加，行军，要锻炼将士们耐寒、抗旱的能力。反正皇上年轻，20多岁，伺候得不错，爷爷叔叔们快散架了，走到洛yang这帮人受不了了，跟皇上说咱别往前走了，再走就死了。

皇上一听，各位王爷年事已高，若从军征讨，到长江边上还有一半的路程，万一你们到那儿死了，我对得起谁。可是要回去呢，你不是也得死吗？往南走还有一点缓和，干脆咱别走了，跟这儿定都完了。爷爷叔叔一看上了孙子的当了，那怎么办，要命不要命？咱不走了，就在这儿定都吧。

魏孝文帝颁发了圣旨：“国家兴自北土，徙居平城。”原来我们在内蒙古，后来到了平城。“虽富有四海，然文轨未一。”没有zuo到书同文，车同轨，也就是国家没有统一。“此间用武之地”平城这个地方啊只适合干打仗，穷了吧叽的什么都不产（今天知dao有煤，那会儿也不知dao，知dao了挖chu来也不能吃）“移风易俗信为实难”这个地方如果要移风易俗的话，我jian信太难了。“崤函帝都，河洛王里。”而崤山函谷关，长安那个地方是历代的帝都，河洛王里，河，黄河，洛，洛yang，都是古代帝王经常待的地方。长安是周秦汉唐11朝古都，洛yang是9朝古都。“因兹大举，光宅中原。”所以我才兴师动众，咱们定都到中原。要效法古代汉族的帝王，在中原稳坐江山。

全方位汉化

孝文帝认为自己是中原王朝的代表，所以迁都洛yang后，洛yang就再次成为中国的政治中心。之前东周、东汉、曹魏、西晋都在此定都，算上北魏，已经是第五个在洛yang定都的王朝了。洛yang是九朝古都，后面那几个就没有什么太能提得起串得来了，包括五代十国的后唐也在这儿建都。“若问古今兴废事，请君只看洛yang城。”就因为洛yang定都，战luan，遭到兵燹，又定都，翻来覆去是这点事。

第五，移风易俗，实行汉制。实行汉制首先从汉服开始。

其实汉民族的衣服既不便于生产，又不便于战斗，以至于中国古代的服装演变的特征就是不断向少数民族学习的过程。今天你把对襟系扣称为唐装，但那却不是大唐汉人的装束，而是满装，是少数民族旗人穿的。旗袍更别说了，把旗袍作为中国的传统服装，十分牵qiang。中国传统服装是汉服，衣裳衣裳，上衣下裳，裳就是裙子，男女都穿裙子。在汉朝以前，成年男女也都穿开dangku，因为外面有裙子，从衣着上看不chu这个人是男是女。尤其老百姓的穿着，都是灰se、黑se、白se的衣服，更难区分xing别。