广东相对来说比较发达，广东人见过真的基督教，人家不信洪天王那一，于是他辗转到了广西山里传教。两广地区对于朝廷和洋人的仇恨，可谓一即发，洪秀全起事的时机比较成熟。1851年老洪金田举事前，朝廷得到密报，派前云贵总督林则徐前去平定叛。当时林则徐正生病卧床，接到命令后星夜兼程，病情加重。其心疼老爸，劝他休息，林则徐回答：我在新疆，两万里冰天雪地里尚且只持戈从来没有说过苦，现在又怎么会害怕劳累？林则徐并随写了一联：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”继而继续赶路。带病急行的林则徐最终死于半路

太平天国真是中国近代史上的一幕稽剧。甭什么宗教都是博不杀生，洪秀全却不，他就创立这么一个教，叫拜上帝教，目的是反政府。

中国民族革命的洪，起伏约200年，太平天国最终成在两广地区，成为汹涌的波涛发展起来有其层次原因。英国在广东受了多年压迫，对于广东政府和人民怨气颇，好不容易打了胜仗，对于此地人民的盘剥便开始变本加厉。此积怨最。加之，广东人民族观念，情刚毅，从第一次鸦片战争起，广东人民便自发地组织三元里平英团抗击英军。而地方官吏不能理，压抑人民顺外夷，广西同广东界，所以两广地区的人仇英仇官便是常事。

不过，洪天王勇气实在可嘉。1842年，洪秀全第四次参加了科举考试，却依旧不尽如人意，榜上无名。一起落榜的冯云山于对考试的极端不满，从星相术角度看洪秀全“多异相”、“有王者风”鼓动洪秀全造反。冯的劝说，符合洪秀全烧糊涂时的梦幻，于是洪天王彻底断了科举仕的念。老洪决心造反之后，正式改名为洪秀全。据学者潘旭澜分析，洪先生改名是很费一番心思的，秀全拆开，是“禾(吾)乃人王”回顾洪天王走过的这些路，简括地说，不了学，考不上秀才，是造反的决定原因，造反是为了人王。了人王，不但可以实现“等我自己来开科取天下士”还能够“手握乾坤杀伐权”杀尽所痛恨、憎恶的人。当然不只是造反、报复，更重要的是占有和享受：占有一切“禾乃玉”“世间万宝归我有的了”这些早期直言不讳的言志，说明了洪走上“革命”路的初衷。

起看主是逆天，不止半罪万千。（诗197）

因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。

看毕天王创作的这些诗歌，大家就会明白他为什么四次参加科举都考不上。天王在一再落榜到公开造反期间，不止一次坐馆当私塾先生，教小孩识字和基础文化知识，私塾先生是当时相当多老童生所从事的不固定职业。一般说来，此类老童生的收比普通农民好不了多少，只是份不同罢了。

左望右九该打。讲话不悠然十该打。（诗17、诗18）

起看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。

因何不顾主顾睡，因何到今还敢睡。（诗294）

服事不虔诚一该打。颈不听教二该打。

躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。

1837年洪秀全第三次参加科举，并再次落榜。这个一向自视极并被族人寄予厚望的人，这回现大了。神、心理受到大打击的洪秀全，回到家里，随即大病一场，发烧梦，据说梦见了上帝。洪秀全梦里的上帝是个黑袍，背一把龙泉剑的白胡老。过教堂的人看见过耶稣像、圣母像，上帝是什么模样？上帝是个灵，没有形象。洪秀全见到的大概是太上老君。全知全能的上帝，也不知用什么语言跟他谈，没准上帝也会讲客家话。反正就这么个人，把龙泉宝剑给他，让他到人间斩邪留正，并且跟洪秀全说你是我的二儿。上帝唯一的儿应该是耶稣基督，他非说是上帝的二儿，这容易让上帝解释不清楚，人品败坏，满诳语嘛。烧糊涂了的洪秀全依稀记得一本宣扬基督教的小册上有天主上帝几个字，经过本土改良，他开始小范围传播他的“教”这应该是烈刺激造成的轻度神病变。

兔见到鹰

看主单准看到肩，最好理看前。（诗237）

有唤不应声七该打。面情不喜八该打。

作为最早受到资本主义压迫的两广地区，人民一方面要抵抗外力，一方面要反抗政府，转而发展成为一自觉。两广成为革命的策源地，有一定的群众基础，两广地区，民间自发组织的抗英活动不断，民间传着“百姓怕官，官怕洋鬼，洋鬼怕百姓”的说法。