所以他倒是当即来了兴致，豪兴大发立即亲自城，营之中，坐镇中军齐兵将，宣读了朝廷的圣旨，叱令所有麾下的大将，这一次无论如何，都务求要谨遵圣命，不得违抗军令，奋勇当先，务求要将这叛臣于孝天拿下。

可是老百姓想不通，暂时被压制下去，并不代表着他们就接受这样的事实，一愤愤不平的情绪开始在老百姓心目中蔓延开来，很多人听闻到了这么一个说法，这大明要完了，遇上了如此昏君，大明还有什么前途。

结果官军冲上街，不分青红皂白，一通猛打，把老百姓都赶回了各自家中，而且还当场抓了不少气不过，在街上吵吵着替于孝天喊冤的百姓，看着算是把城中的景给暂时控制了下来。

于是崇祯十多年好不容易树立起来的明君圣君的大形象，短短数月之间，便被于孝天暗中散布的这些传言以及辛秘之事给摧毁的一塌糊涂，摇一变就成了一个昏君，而且是昏的没法再昏的昏君了。

于是崇祯赶派人去调兵，上街行弹压，对京师再次行戒严，不许任何人再在街上喧哗嚣闹，一旦发现就视作于孝天的同党，立即抓大牢严刑拷问。

本于家军兵力就不是很多，经历了如此战之后，肯定兵力消耗非常大，而且是人困乏，肯定已经无力再战。

就算是这于孝天居心叵测，抗旨不尊，可是人家到了天津卫之后，并未再更多的不臣之举，而是拉开了架势，要挡住建关，好歹这也算是在为大明力。

后来再看看他都用的人，接着他任用温仁，温仁现在已经是臭到家了，这厮当了首辅之后，除了想尽办法排除异己，排挤了多少有用的官员，基本上没多少人事，尸位素餐了多少年，还被当今皇上信任有加，后来不是被人揭发，这厮估计到现在还是首辅。

当今圣上，别看表面上勤勉，可是却实在是个糊涂到家的昏君，一上台倒是扳倒了魏忠贤一党，算是了明白事儿，接着就用了袁崇焕这个糊涂官，搞得建破关而，直京师城下。

坐镇保定的兵尚书兼新任宣大总督陈新甲接旨之后，不敢怠慢，而且他虽然不清楚这一次于家军大战建，损失多少兵，但是也笃定的认为，于家军就算是这次战败了建大军，肯定也是惨胜。

还有就是传闻中有人说建关之际，当今圣上还曾经试图和建议和，输岁贡给建，换取建以后不要关大掠。

当时杨国、虎大威、王朴等山西大将，就觉得这事儿简直就是混到极的事情，你不帮忙也就罢了，怎么能在这个时候，还帮着建去打于家军呢？

这些事情如果没有人有意去提醒，去引导的话，老百姓估计很难结合起来联想太多，但是一旦要是有那么一些有心人，故意将这些事情都串起来议论的话，那么老百姓自然而然就会选择轻信了。

朝廷怎么能让他们这些明军，去帮着建打给自己办事的人呢？后来不知为何，朝廷又取消了这个决定，令他们驻军不，不得给任何人帮忙，作上观，就这么看着于家军跟建死战。

崇祯这边还没有想好该如何置于孝天送多尔衮尸京的事情，那边他送的圣旨，就已经快加鞭的送到了保定和香河。

诸将其实这会儿心里面也都有他们自己的想法，对于这次他们坐视于家军孤军和建大军决战，虽然有作上观，看好戏的想法，但是好歹他们都是明军，心理上还是倾向于这些福建兵的。

而且杨嗣昌事后还提，要趁着于家军和建大战之际，派兵合建大军偷袭于家军，虽然事后在民怨之下，朝廷勉为其难的收回成命，停止了合建大军偷袭于家军的行动，可是这事儿说明当今圣上，确实听信了谗言。

可是他们起初听闻，这于孝天领兵抵达天津卫的时候，朝廷居然采纳了杨嗣昌的计策，想要让他们帮着建侧击于家军侧翼，帮着建击败于家军。

好不容易看清楚了温仁是什么人，接着就用了杨嗣昌，杨嗣昌又都了什么事情，老百姓可记不住他之前的一些有功的事情，这会儿老百姓只记得，传言中杨嗣昌联合皇上信的内侍起潜，是把卢军门给排挤的最终战死沙场。