第一百零二章 执事人

在老人去世之后，每个地方都会有那些繁琐复杂，看着都咋she2的丧葬礼节。虽然寻常人都知dao大概是怎么回事，但却无法搞清楚这里面的liu程和daodao。什么时间该干什么，说什么词走什么路，都是极有讲究的，为此专门有一批人指着cao2办别人后事为生的人。如今那些人是白事司仪，旧时候则称为执事人。

解放前河南民间讲究的丧葬礼节过程繁多。小殓，则死者断气，亲人悲伤痛苦，为死者沐浴换衣，停尸灵床。衣服多为死前已备，称送老衣、寿衣，鞋帽都不可缺少，里外三件全新。

死者口中han钱，shen旁撤箔，当zuo买路钱。灵床设置在正堂屋，tou向正门口。报丧。小殓毕，向亲友报丧，孝子chu门逢人叩tou。亲友接丧后，前来吊唁。在外儿女闻讯立即返家。入殓，也称大殓，即装殓入棺。

开吊。棺置正堂，搭灵栅，孝子孝妇披麻dai孝守在灵旁。亲友前来吊唁，叩拜哭泣。有钱人家还请dao士zuodao场、和尚念经以求超度亡灵。择墓地、定xue位。墓地一般选在祖坟，xue位请风水先生指点而定，tou高脚低。鹤bi西bu山区有“宁叫墓前luan嘈嘈，不叫坟后路一条”之俗。

chu殡一般在死后七天，也有三天，甚至三七、五七。启灵时长子或长孙chu家门摔老盆，意味财产的转让。棺木有八抬、十六抬。chu灵时孝男孝女披麻dai孝，男执哀杖在灵旁，女随灵后，五服内an远近排列。棺木入位，填土由孝子先行，再由他人填好。如女的死了，丈夫健在，则不能入xue，用砖把棺木丘于平地，丈夫死后，一同入xue。服丧，也称供祭守孝。

葬后三日，孝子上坟供祭，以后逢七祭典，有一七、二七、三七、五七、七七也称尽七及百日。孝子不理发、不娱乐，孝女不穿红绿。一周年换孝，二周年小祭，三周年大祭，此时除服。服丧期间，chun节不贴红chun联。tou年白联、二年黄联、三年绿联。

在新中国成立后，党和政府提倡移风易俗，旧习俗有所改进。

当天夜里，赶坟队哥几个在和顺羊汤馆吃完之后，天边都翻起鱼肚pi，细细的一dao黄边从地平线下慢慢的升起，yan瞅着黎明将至。羊汤馆掌柜的一般在这个时候就得起来准备一天的生意，可赶坟队这帮人一直吃到天明才离开，掌柜是又累又困，但没办法，只能迷瞪一小会，然后就开门迎客。

但老吴从掌柜的口中得到一个当天干完就来钱的活，什么呢？给人家chu殡的抬棺材，这是ti力活哥几个那是最在行的了。在回到宿舍之后，也没啥事，众人就打算先睡一觉，可老吴就说了：“先别睡，我说个事。“

胡大膀刚在院里冲了一个凉水澡，穿着ku衩就打算进屋睡觉，结果在门口被老吴给挡住，还要说什么事，就不乐意的说：“别挡dao哎！我都快困死了，说什么事！”

老吴瞅他一yan，转shen找地方坐着，然后看着哥几个的脸说：“咱们最近可以说是没活干了，我想…”

“没活干还不好啊？整天累的跟条狗一样你就舒服了？要我说，没活最好！咱们等天亮了再去县里好好玩玩，去泡澡堂子，你们看怎么样？”胡大膀突