第五章 玄之又玄（下）

忘恨又再louchu笑眯眯的表情：“不是蒙对，而是有gen据的。相学其实不像世人所想那么玄虚，只是因为世间上太多江湖骗子打着相学的旗号招摇撞骗，让世人对相学产生误解而已。如果要用科学來解释相学，那么相学能算得上是一zhong统计学，因为面相学是gen据各类人的面相特点作chu归类，掌相学亦一样。当然作为一zhong统计学，面相和掌相都不可能zuo到百分百准确，但也不能就此否定它们的科学xing。譬如赌博，在《概率论》chu现之前，赌博一直被人认为是完全依靠运气定输赢。但现在的人都知dao在某些规则下，就会有只赢不输的人，所以开赌坊的人只会担心沒人來赌，而不会担心输钱。

“真正的相学是一门很高shen的学问，单纯依靠一两本所谓的相学书gen本不可能得chu什么成绩。这跟医学有些许相似之chu1，医生若要断症准确，必须要有丰富的临床经历作为前提。相士也一样，沒有丰富的阅历及善于观察的双yan，是不可能成为一个好相士的。”

忘恨的话的确有几分dao理，相学的确是一门博大jing1shen的学问，可惜却因一些江湖骗子而被世人贴上迷信的标签。现在的年轻人宁愿相信准确率极低的星座学，也不愿意相信更为科学的相学。不过，这已经几成定局，要为相学平反并非一早一夕的事情，也不是我们能zuo得到的。

跟忘恨讨论完相学的话題后，我想是时候进入正題了，于是便想问他dao观里是否有个叫薛楚凡的人。然而，正当我准备开口的时候，门外突然传來几声让我mao孔也竖起來的“吱吱”声，我一听就知dao是刚才那些树jing1发chu來的，它们该不会是追到來这里吧？

忘恨似乎看到我的脸se不对劲，笑眯眯地跟我说：“不用怕，它们只是些调pi鬼，有我在，它们就不会再捉弄你们。我现在带你们chu去看看。”他说罢就扶我起來，带我们往门外走。

虽然他一再说那些家伙不会再伤害我们，但我心里还是有些忐忑不安，可是当然我看清楚那群所谓的“树jing1”是长啥样子之后，差点就沒哭chu來：“哇sai！原來是这群ma骝jing1整我们！”

（粤语中的“ma骝”即国语中的猴子，而“ma骝jing1”或“ma骝王”意为齐天大圣孙悟空，通常用來形容调pi捣dan的小孩子。）

在门外的空地上有二十來只猴子或蹲或坐，或追逐嬉戏，其中还有一只穿着一件不合shen的dao袍，拿着我的钱包向着忘恨吱吱大叫，像是在向我们示威一样。原來我们早上遇到的树jing1和会飞的袍子，就是这群“ma骝jing1”！怪不得我看见袍子时，总觉得它是被一条两指cu的绳子吊着，现在想來那绳子应该就是猴子的尾ba。

忘恨对着那只穿dao袍的猴子说：“好了，玩够了吧，想吃水果就先把东西归还，不然我可要生气喽！”

那猴子三两下就从dao袍里钻chu來，并把钱包往我们这儿扔过來。蓁蓁把钱包捡起还我。钱包失而复得本來是件好事，可我却一点也笑不chu來，因为钱包上多了几个牙印，里面的钱更是沒有一张完整的，全被撕咬成碎片再sai回去。这一刻我还真有点yu哭无泪的gan觉。

忘恨让我们稍等一会，他走到dao观里面去，沒过多久就拿來一些來表pi皱baba的水果chu來，抛给那群调pi的猴子吃。猴子们争先恐后地上前争抢水果，并立刻就地开吃，如饥民暴动般一会儿就把水果吃个jing1光。它们吃完水果后，冲忘恨吱吱地叫了几声，不知dao是向他dao谢还是向他示威，随后就一溜烟地返回山林里。

我问忘恨是否经常会给这群猴子水果吃，他笑眯眯地说：“嗯，这些水果是用來供奉三清尊神的，每次初一、十五我们都会更换供品，换下來水果都是皱baba的沒人想吃，但扔掉又觉