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第二十六章(2/2)

“得到些什么启示?”兰登问。

“实际上,达-芬奇也赞同男与女之间的和谐。他相信,只有男元素和女元素共存,人的心灵才能被照亮。”

兰登写完,退到幻灯机后。AMONL’ISA

起初,兰登什么也没看见。当他在索菲边蹲下后,发现地板上有一小滴已经掉的。墨?忽然他意识到紫外线灯的用。血。他激动起来。索菲说得对,雅克-索尼埃死前确实来过这里。“他不会无缘无故地来到这里,”索菲轻声说着站起来。“我知他一定给我留下了信息。”她大步走到《蒙娜丽莎》跟前,用灯照亮画的正前方。她将光束在画前的地板上来回晃动。

“就像少妇上长吧?”有人喊。这一问引得众人捧腹大笑。兰登本想指单词“人(hermaphrodite)”的词划分,并说明它与赫尔墨斯(Hermes)和阿芙洛忒(Aphrodite)的联系,但他看大家似乎无法接受,于是作罢。

在蒙娜丽莎脸前方的防护玻璃上,有六个潦草的单词闪着紫的光。

正在这时,兰登发现《蒙娜丽莎》前面的防护玻璃框上有一个模糊的紫。兰登抓住索菲的手腕,将光束向上移,指向《蒙娜丽莎》本

两人都愣住了。

“祖父在这里,”索菲突然在距《蒙娜丽莎》只有十英尺蹲下来。她将紫外线灯指向地板的一

好几秒钟的沉默。

“嗨,兰登先生,”一个肌发达的男人问“《蒙娜丽莎》画的就是达-芬奇,这是真的吗?听说是真的。”

“是伊西丝(Isis)”兰登告诉众人。他拿起一支笔,边说边把话写了下来“代表男的神叫阿蒙(A摸n)。代表女的神叫伊西丝(Isis),古代文字曾将其读L’ISA。”

“你肯定,那些认为蒙娜丽莎是个丑陋少妇的说法不是哈佛大学的观。”

“这儿什么也没有!”

家们通常不提,但达-芬奇确实是一个同恋者。”

兰登对这个牌并不熟悉,但他还是很兴,因为生产厂家没把象征意义错。“说得对。阿蒙的形象是一个长着公羊的男人。我们现在所说的‘冲动’的俚语,就与他那卷曲的羊角和行为有关。”

兰登颇为吃惊。

“他妈的,想不到吧,”兰登说“你们知谁是与阿蒙对应的神吗?谁是埃及传说中代表女的神?”

“知!”那个大个儿说“代表男的神!”

兰登。“先生们,不仅蒙娜丽莎的脸看上去是双的,就连她的名字也是由男元素和女元素结合而成的。朋友们,这就是达-芬奇的小秘密,也是蒙娜丽莎为何总在会意地微笑的原因。”

“每一盒阿蒙牌避上都这么写着。”那个肌发达的男人咧嘴笑了“盒上画着一个长着公羊的家伙,还写着他是埃及传说中代表男的神。”

“很有可能,”兰登答“达-芬奇是个搞恶作剧的人。电脑分析显示,《蒙娜丽莎》和达-芬奇自画像在人的脸有许多相似之。无论达-芬奇是怎么想的,他的蒙娜丽莎既不是男也不是女。她巧妙地隐藏着双信息。她是两。”

“蒙娜丽莎(MonaLisa)…狗胡扯,”有人低声说。

“这就是他全心投崇拜中的原因吗?”

兰登笑了起来。“说得对。其实,达-芬奇留下了一条重大的线索暗示人是双的。有没有人听说过有一个埃及传说中的神叫阿蒙(A摸n)?”

“他妈的,真想不到!”

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