在回答这个问题时兰登总是有些犹豫。告诉一个人一个符号“意味”着什么就如同告诉人家听一首歌时受如何一样不好说——各人的觉都不一样。三K党的白巾在国是仇恨和族主义的形象，而在西班牙同样的服饰则表示一宗教信仰。

“不对，”兰登纠正。他上就意识到自己的用词应该更准确一些。

索尼埃指也有血迹，显然他把指了伤，来制作他那最令人骨悚然的灵床。用自己的血作墨，以赤的腹作画布，索尼埃画了非常简单的符号——五条直线相而成的五角星。五角形护符。

这颗血星以索尼埃的肚脐为中心，这使尸更显得令人恐怖。照片已令兰登不寒而栗，现在亲自到了现场，兰登更是吓得魂不附。

兰登必须承认，这似乎有怪。“最的解释，五角星象征维纳斯——代表女人和的女神。”

“我可以肯定地告诉你，”兰登说“尽如你在电影中所见，把五角星被解读为恶，但从史学的角度讲，这并不准确。它起初的女义是正确的。但一千年来，五角星的象征意义被歪曲了。在这个案上，还了血。”

“兰登先生？”法希的黑睛又在盯着他。

“它代表什么？”

“五角形”兰登解释说“是一个在基督教产生之前，有关自然崇拜的符号。”古人认为世界由两分组成——一半雄，一半雌。神和女神共同作用保持力量平衡，即平衡。当平衡时，世界就于和蔼的状态下。不平衡时，世界就一片混。然后兰登又指向索尼埃的肚说：“这个五角形代表万中的那一半——一个宗教史学家称为‘神圣女’或‘神圣女神’概念。索尼埃应该知这个。”

他自己成这样。

当今，表示异教的词pagan几乎成了“鬼崇拜”的同义词——这是一完全错误的观念。这个词的词可以追溯到拉丁语的paganus，它指的是住在乡下的人。“异教徒”本来的字面意思是指那些没有接受任何宗教输，还恪守古老的自然神崇拜的乡下人。事实上，教会非常害怕那些住在乡下村镇(villes)里的人，以至于原本那个表示村民的词vilain后来竟用来表示“恶”了。

兰登看了一法希的十字架。他下面的表达有些语无次。“教会，先生，象征符号是很弹的，五角星符号的意义被早期的罗天主教会给更改了。作为梵

就他这个年龄的人而言，索尼埃看起来健康极了，他所有的肌系统分布分明。他已脱下了上的每一丝衣服，并把它整齐地放在地板上，躺在走廊的中央，和房间的长轴线完全于同一条线上。他的手臂和向外张开，像一只完全展开的鹰，又像孩们的雪天使那样手叉开，或许更准确的说是像一个人被看不见的力量向四个方向拉扯着。在索尼埃的骨稍下一有一块血渍，弹从这里穿过了他的肌。奇怪的是，伤血极少，地下只淤积一小片已变黑的血。

“我不敢肯定我听懂了。”

“这是巫术中的五角形护符，”兰登说。他的声音在这么大的空间里显得有些沉闷。“这是世界上最早的一个符号，公元前四千年以前使用的。”

法希看了看那休男人，咕哝了一声。

“早期宗教都是基于大自然神的秩序之上的，女神维纳斯(Venus)和金星(Venus)是同一的。女神在夜空中也有一席之地，夜空中的女神有许多名字——金星、东方之星、伊师塔、阿斯塔等，都是些充满活力的与自然和大地母亲密切相关的概念。”

旁，在光下眯着观察着。在惊愕中，他提醒自己，索尼埃在生命的最后几分钟把自己的摆成了这个奇怪的样。

法希。“鬼崇拜。”

兰登决定不告诉他五角星形最令人吃惊的特征——它的形状源于金星。当兰登还是个初茅庐的天文学专业的学生时，他就吃惊地了解到金星每四年在空中的运行轨迹正是一个正五角形。古人观察到这现象，对之敬畏之至，于是金星和五角星便成了至善至和周期的的象征。为礼赞金星的神奇，希腊人以四年为一个循环来组织奥林匹克运动会。现今很少有人知现在每四年一届的现代奥林匹克运动会是沿袭了金星的周期。更少有人知五角星差成了奥运会的正式标志，只是到了最后一刻才将五个尖角换成了五个相互联结的环以更好地现奥运会包容与和谐的神。法希突然说：“兰登先生，五角星显然也和恶有关。你们国的恐怖电影清楚地表明了这一。”兰登皱起了眉。真谢谢你，好莱坞。在系列恶杀手电影中，五角星几乎每次都现，它通常和其他被指责为恶符号的东西一被胡地画在某些恶杀手住所的墙上。每当在这情形下看到这个符号，兰登就到非常不快。五角星真正的起源是神圣的。

“索尼埃在自己肚上画了女神符号？”

“符号在不同的环境下表示的意思也不一样，”兰登说。“五角形主要是一异教符号。”