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两层楼。十秒钟。
“我明白了。”
法希往上看了一
。“对不起,我没听懂。“
法希不说话了。
兰登迅速走
电梯,走
厅廊。他渴望享受卢浮
画廊
得
名的天
板下那宽敞的空间。然而,刚才他所步
的那个狭小空间可一
也不是他想要的那
。
电梯开动时法希说:“你和索尼埃先生,你们从未说过话吗?从未通信?有没有互相寄过邮件什么的?”
“怎么啦?”法希
着门不让它关上,显得很不耐烦。
兰登摇摇
。“事实上,没人知
我的书稿。现在还只是草稿,除了我的编辑
,我从未给人看过。”
法希扫了他一
。“兰登先生,我想你从未在卢浮
不开放的时候
来过。”
兰登吓了一
,抬
看了一
,从反
中可以看到法希的
睛正盯着他。
兰登怔怔地望着
森森的走廊,
兰登认为法希一
也不明白。雅克-索尼埃被认为是全球有关女
崇拜图像符号学的第一专家。索尼埃不仅自己非常喜
与生育、女神教派、巫术崇拜和圣女相关的文
,还帮助卢浮
收集了全世界大量的女神艺术品——从德尔菲古老的神殿中女祭司手中的拉布里斯斧
、金质的墨丘利
杖、好几百只像站立的小天使似的饰有小圆环的T型
,到古希腊用来驱鬼神用的叉铃,还有一大堆描述何鲁斯被女神伊希斯哺育的情景的小雕像,简直令人难以置信。
兰登没有说明他未将手稿给任何人看的原因。这三百页的草稿题目初步定为圣女遗失的符号。它提
要对约定俗成的宗教符号学
的非传统解析,这肯定会引起争议。快到静止的扶手电梯时,兰登停了下来。他意识到法希已不再在他
边。转
回望,兰登发现法希站在几码远外的电梯旁。
兰登犹豫了一下,拿不准该怎样确切地表达它。“书稿主要是关于女神崇拜的图像符号的——一
女
崇拜的概念以及与其相关的艺术和象征符号。
我想我是没来过。兰登心里想,尽量使自己不失态。
兰登
了
气,充满期待地看了一
上面的并不密封的扶手电梯。一切都好。他骗自己,慢吞吞地走回电梯。还是个孩
时,兰登掉
了一个废弃的
井里,他在那狭窄的空间踩
好几个小时后才获救,差
死在那里。打那以后,他就对封闭的空间,如电梯、地铁、
式网球场等充满恐惧。电梯是极安全的机
。兰登反复这样告诫自己,却一
也不相信它安全。它是个悬在封闭的筒
中的小小的金属盒
!他屏住呼
,走
电梯。当电梯关上时,他心中
到一阵颤栗,这颤栗以前也
受过。
虽然兰登知
乘电梯去德农厅要比爬两层楼梯快得多,他还是站着没动。
电梯一顿,停了下来。门开了。
法希扬起
,好像要把这事实记在脑
里。他一言不发,死盯着
前的铬钢门。
“或许雅克-索尼埃听说过你的书稿吧?法希说
。“他想约见你,为你写书提供帮助。”
时间写一
书的初稿。书中涉及索尼埃先生的主要专业领域。我期待着能够挖他的脑
。”
“我们乘电梯,我相信你知
步行去大画廊
远的。”法希在电梯门打开时说
。
又是一个古怪的问题。兰登摇摇
。“没有。从没有过。”
法希把一只
嘟嘟的手

发。“索尼埃在这方面很有学问?”
这俗语显然没传达清楚意思。“我期待着在那方面向他请教。“
“没有谁比他更有学问。”
兰登怔住了,突然停了下来。
卢浮
大画廊通常光线极充足,但今夜却是惊人的黑暗。今夜没有平常从上面倾泻而下的柔和的灯光,只有踢脚线
似乎有微微的红光发
,这一
,那一
,断断续续照在地板上。
“我明白了。哪个方面?”
在上升过程中,兰登尽力把注意力集中到其它东西上,他不敢想他周围的四面墙。光洁的电梯门能照
人影,从反
的影像中,兰登看到局长的领带夹——一个镶有十三颗黑
缟玛瑙的银质十字架。兰登
觉到有一些说不清
不明的惊奇。这
标志被称作宝石十字架——带有十三颗宝石的十字架——是基督教关于耶稣和他的十二个门徒的表意符号。这位法国警察局长这么公开地宣扬自己所信奉的宗教,倒有
乎兰登的预料。而且,这是在法国,基督教并不是那么一个一生下来就得信奉的宗教。
“这是宝石十字架,”法希突然说。