比顿更老吗？凯瑟琳的脑里此刻充满了遥远时代的名字，像托勒密、毕达哥拉斯，还有赫尔墨斯·特利斯吉斯忒斯。现在没人再读那些书了。

“什么概念？”

这只是一个很小的阅览室，两把莫里斯椅，一张木桌，两盏落地灯，占了一面墙的桃心木书架上大约码放着五百本书。凯瑟琳和彼得都在这儿存放他们最喜的资料，内容涉及从粒理学到古代神秘主义的每一个问题。他们的藏品中新与旧、前沿学科与历史资料无所不包，无奇不有。凯瑟琳的书多半是《量意识》、《新理学》、《神经科学的准则》之类，而她哥哥的书却更像是老古董：《凯莱恩》②、《光明篇》③、《理之舞》④，还有一卷来自大不列颠博馆的闪族泥板文译本。

他笑了。“再往前推。”虽然只有二十七岁，但彼得已经在学术界颇有名望了，他和凯瑟琳从小到大都很喜这游戏式的智力锋。

『注②：《凯莱恩》（TheKybalion），汇集赫尔墨斯神秘学说基本原理的版。一九〇八年由国芝加哥瑜伽学会版社版，作者署名为“三位隐士”真实份不明。』

“不错嘛，”她的哥哥回应“因斯坦、玻尔，还有霍金，他们是现代理学的天才。但你有没有读过更早一些的书呢？”

“告诉我，凯，你们耶鲁现在的理论理学都读些什么书？”彼得问她，当时她是回家过暑假的耶鲁二年级生。

这正是现代科学与古代神秘主义之间缺失的环节。

“彼得，”她说“你告诉过我，埃及人对杠杆和的理解比顿早得多，早期炼金术士和现代化学是相通的，但那又怎么样呢？当今理学要理的概念是古代人本无法想象的。”

她哥哥的手指过长长书架上一溜质封开裂且积满尘垢的书卷。“古代的科学智慧正在蹒跚而去…现代理学对于它的理解，现在才刚刚起步。”

『注③：《光明篇》（TheZohar），西班牙莱昂的西（MosesofLeon，1250—1305）所著犹太神秘主义圣典。』『注④：《理之舞》（TheDancingWuLiMasters），量理学家大卫·博姆（DavidJosephBohm，1917—1992）的一本现代理学经典著作。』“科学未来的钥匙，”她的哥哥经常这样说“就藏在我们的历史之中。”毕生从事历史学、科学和神秘主义研究的学者，彼得正是第一个鼓励凯瑟琳以对早期赫尔墨斯主义哲学的理解来推她在大学的科学研究的人。她还只有十九岁时，彼得就激发了她对于现代科学与古代神秘主义之间关联的兴趣。

凯瑟琳从她的哥哥彼得那里了解到这一切，现在，她的思路又转到他上，忧虑油然而生。她走到实验室的文献图书室向内张望。没有人。

但凯瑟琳在研究中最令人震惊的分是：通过练，这影响质自然界的意念能量可以被增。意念是一学习而得的技能。如同冥想，对“思想”的真正驾驭需要练。更重要的是…在这方面，某些人生来就有比其他人更好的天赋。纵观整个历史，总会有少数人会成为真正的大师。

“确实如此！”彼得说着，撩开遮在前的长长的黑额发。“纠缠理论是原始信念的心。这个名称和历史本一样古老…佛的法、教、婆罗门。实际上人们最古老的神追求就是要知自的纠缠，受他自己与世上万的联系。他总想和宇宙成为‘一’…为了达到‘合一’⑥的状态。”她哥哥抬起了眉。“一直到现在，犹太人和基督教徒还在努力争取‘救赎’…而大分人都忘了我们所追求的实际上是‘合一’。”

『注⑥：“合一”原文是at-one-ment，在基督教教义中是与上帝合一的意思，这个词合起来atonement意为救赎。』凯瑟

量纠缠已被世界上不少实验室证实，许多科学家认为量纠缠的实验是近几十年来最重要的科学发现之一。』

凯瑟琳挠挠。“你是说…顿？”

“嗯，比如纠缠理论⑤！”亚原研究已确证所有的质都是互有关联的——纠缠于整合为一的咬合关系中…有普遍的统一。“你不会要告诉我，古人也坐而论讨论过纠缠理论吧？”

凯瑟琳站在满图书的家图书馆里，把必读书单背了一遍。

『注⑤：纠缠理论（entanglementtheory），一九八二年，法国理学家艾·斯派克（AlainAspect）和他的小组在实验中证实微观粒之间存在着一叫作“量纠缠”（quantumentanglement）的关系。在量力学中，有共同来源的两个微观粒之间存在着某纠缠关系，不它们被分开多远，都一直保持着这纠缠关系，扰动一个粒，另一个粒（不相距多远）立即就知了。