第二个葫芦就要走完时，我们看到了飘扬在山坡山上的风，那些风攀缘而上，连接在山的一旗杆上，旗杆是抹了金粉的，打一看，就像是一束大的太光横逸而来。有几个藏民男女行走在风之间，不住地弯腰礼拜，用额摸迎风抖动的经幡。

我们又走了一个半小时，远远看见几墨绿的长方形帐篷升起在察汗乌苏河边。许新国说：到了。

我们回到车上，给许新国说起女人腰间的人鼓。许新国说：多了，这里的苯教信徒不论男人女人都着人鼓，据说可以辟邪。吐蕃墓群被盗的人鼓要比它大得多，而且是圆的。

孙学明说：看样非喝不可了。

我们跑过去，掩护着孙学明迅速到了楼下。

王潇潇说：别逞能了，你已经空腹喝了不少。说着拉开车门，把孙学明推了去。

周宁说：快看人鼓。

她笑了声，转走开的时候，周宁看到她腰里挂了一个扁扁的手鼓，鼓帮是骨的，白地下颏和一排牙齿来。

大胖醉汉和他的酒友们喊喊叫叫地追下来：哪里去了？喝酒的人哪里去了？

他把他在招待所的房间说成了家。孙学明去了，但上又逃了来：哎哟妈呀，碗大的酒杯他说一拳十六个。

久白突然变得极其严肃，用一唱歌似的语言又念了一句悠长的经，朝我们弯弯腰，快快地离去了。他的妻不不慢地跟过去，又回看看我们，留给我们最后一个灿烂的笑。

了都兰县城沿着青藏公路向南不到十公里，有一条岔直通开阔的察汗乌苏河谷。察汗乌苏河是条季节河，这个时候是涸的。汽车在坎坷如狼的河床里颠簸着，它的和我们的差不多都要颠来了。两边的山影时远时近，好像驶了葫芦，看着渐渐窄了，上就又是开阔地了。成金明后来告诉我，他边走边数，发现这里是四个葫芦八个，一个葫芦比一个葫芦难走。

许新国说：埋

有人攥着酒瓶从房间里跑过来，抱住孙学明就往嘴里。孙学明开始不喝，看拗不过，就大喊一声：放开，我自己喝。说着接过酒瓶，在嘴上咕隆了几。大胖醉汉举着大拇指，嘴里粘粘糊糊地说：好，这位朋友好。我跟你划几拳，走，家里走。

二十分钟后，一座削去了尖的大墓赫然现了，就像一座巍峨的山，和它后的整个鄂拉山群浑然一，如果不是有墓在削去山时了来，很难认它是座大墓。大墓两侧环伺着许多小山，那是些小墓，许多已经挖开了。

他妻浑上下都被彩包裹着，连四周光秃秃的山也被映照得亮丽起来了。亮丽迷人的苯教寺主的妻冲我们灿烂地笑着。周宁树起大拇指对她晃晃说：啊，衣服，人更。

周宁、张文华和我走过去，立到神龛下，仰观望的时候，就见一个着红缠，穿一袭咖啡布袍的僧人从山脚里冒来，朝寺院走去。他后跟着一个年轻漂亮的女人。周宁拦住那僧人谈起来，才知这是一座苯教寺院，他是寺主久白，他边漂亮的女人是他的妻。

孙学明问许新国：八十七匹呢？

句：敬的主席，我们心中的红太。

我躺下，迫自己闭上了睛，不一会，就听孙学明在走廊里喊我们起床，然后就接着醉汉们的歌声，唱了他们一晚上都没有唱来的句：我们有多少贴心的话儿要给你讲，我们有多少情的歌儿要给你唱，哎…起床了，发了。

我们一愣：人鼓？

张文华又说：人鼓。并且指了指女人的腰。

我们也赶钻了汽车。汽车开动了。有人站在招待所门大声唱：太和月亮是一个妈妈的女儿，他们的妈妈叫光明；藏族和汉族是一个妈妈的女儿，我们的妈妈叫中国。

车停下来，我们下去，活动着被颠散了的骨，看到不远的山脚下有一座寺院，寺院前面的山上地悬着一座神龛，神龛被装饰得五彩缤纷，就像藏女的衣袍一样鲜艳。

能听懂汉话的久白立微笑着双手合十，念了一句我们听不懂的经。

我们都穿好衣服来到走廊里，看到一个大胖醉汉对孙学明说：唱得好，太好了。然后拽着他扭朝自己的人喊：快，拿酒来。

风驻足的时候，太来了。气温上回升，直升到我们冒汗来。我们离开发掘者的营地，步行前往墓群。