刘长乐：是。

李敖：所以我讲得好就是学术演讲，讲不好，讲到一半，铺还来得及。为什么我要这样说？不然人家说，北京大学瞎了，怎么可以给李敖铺红地毯，给那些当官的，政治人铺红地毯，大家知在这儿很多人睛看着我，说李敖骂过民党，骂过国民党，骂过老，骂过小日本，说今天你敢不敢骂***，我告诉你，我先不骂***，我先赞***和国民党曾经打倒的一个势力，就是北洋军阀，为什么赞扬北洋军阀，大家知吗，北京大学怎么来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培北京大学校长，那个时候蔡校长，北洋军阀甘心把这个北京大学给自己政治对立的党派，我们为什么要骂北洋军阀，今天除非把我李敖放在这儿当北大校长，对不起啊，我好象在抢校长的位置，我们不要骂北洋军阀，我们要历史的想，今天我在这儿和大家谈一些历史的事情，个访友劝着我，这话不提，那话别说，刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类，一类是金刚利目，另一面是菩萨，我看有人不笑，为什么不笑，因为放不开，为什么放不开，心里有顾忌，我谈一件事情，克林顿站在这个位置的时候，他很大胆地引用了一句话，就是，他说以前北京大学一位教授叫胡适讲了一段话，就是说，有人说李敖，为了国家牺牲你个人的理由，胡适说争取人个人自由，就是争取国家的自由，克林顿没有引完，胡适说一个真正开明的国家不是一群才造成的，是一群有个思想的人造成的，所以克林顿引的有错误。

后来又来了一位，连战，他在这儿讲演堂提了四个字，叫自由主义，各位啊，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说，胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一自由主义的学风，在学校里面传下来了，我告诉你没有这个事，没人敢这样，包括连战，所以自由主义这四个字虽然在连战演讲里，在北大讲台上现，但是我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，在***统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容跟你们所了解的有，什么是自由主义，自由主义，我们看到学理上来讲，你一本书，他一本书，学理上非常的，对我而言没那么复杂，自由主义只是两个分，一分是反求诸己的分，一分是反求诸现的分，台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治的，这是了不起的中国民族英雄，郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建，被清朝的兵了，郑成功很痛苦，发现母亲被了，怎么办，我告诉你怎么办？他把他母亲切开，用冲洗他母亲的尸，他认为他母亲被以后，脏，这个女人脏了，污啊，是动作，污是一个结果，用来冲才能够结开郑成功自己心的压力和痛苦，各位想想看，在五四时代，在新文化时代，有一个问题，只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提来的，说他的一个朋友的被土匪抢走了，绑票了，当然也发生了我刚刚说的不幸的结果，你们怎么解释这个事情，胡适先生解释了，他说如果有男人要讨这个被害的女孩太太，我们要尊敬这个男人，这是胡先生的话，胡先生的意思是说，一个女人被暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了，被割了一下，心理上难过，如果有这个男的能破除这个情结，这个男的了不起，我们应该尊敬他。从郑成功的例，到胡适的例，大家想想看，当我们困扰的时候，我们如何解开，德国一名著名的小说家，他写了一本小说叫《亚玛》就是在一个剧院里，大家都饥渴得不得了，忽然来了一个女孩，如似玉的女孩，她也愿意跟很多人上床，也挣了不少钱，有一天这个女孩和其他女孩说，妹们我还是女，其他女孩说怎么可能，这个女孩说，你们知我是什么的，我是***，为了党，为了我们的主义，我需要来这儿卖，我需要这个钱，我是来一件伟大的卖，可是我的神上我是女，你们不了解我，大家注意到没有，有人说是唯主义，你李敖站在这里谈的全是唯心的，有人问我，你这话是不是

，说你演讲的时候不能用稿，用稿表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么让听众记住，那你这个演讲就是失败的，所以大家看好，（掀开衣服）没稿。接下这个演讲的时候是刘长乐老板，一五一十规格地告诉我，我最后问他一句话，我说有没有铺红地毯，把他问愣了，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有，我说为什么你没有？他说北大尊敬你，把你当学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思？