号，他谈到台湾前途就不谈未来一中了，未来一个中国不谈了。到了2002年8月3号，又谈到“一边一国”了，越谈越荒腔走板了。然后，到了2003年12月17号，就说没有“四不一没有”了，耍赖了。然后到今年5月20号又讲演了，国就他“四不一没有”怎么会没有？还要有。台湾所谓台独派的元老陈扁，你绝对不能讲“四不一没有”陈扁今年就来一个5月20号的所谓的总统文告，这里面就谈了这么段话，请大家看，非常有趣啊：“今天，个人的原因，在此重申，公元2000年，我当总统的时候，5月20号就职演说所讲到的原则和承诺，过去四年没有变，未来四年也不会改变。”这是给老看，你不是要我说吗？我现在说了，四年以前我说的“四不一没有”的这个原则和承诺没有变，未来四年也不变，就是有效期间是八年，向你国爸爸差。国人了，然后他回过来，有趣了。大家看，有趣什么呢？所谓台独的这些人满意，因为“四不一没有”局了。大佬称赞，说这个演讲平稳且面面俱到。姚嘉文认为讲稿有技巧地让“四不一没有”局。有没有局啊？没有局，因为他说得很清楚。虽然没讲“四不一没有”的这个五个字，可是他四年以前承诺的和原则就是“四不一没有”只是他不提，没有文字表示，可是，告诉你他对这个原则和承诺四年以来过去不变，未来四年也不变。请问，这难是所谓独派大佬们认为是out吗？是局吗？没有局，还在，只是他不正面地把它讲来。

今天我们看到没有？就是国的猴陈扁，来耍他陈扁的猴——这些所谓的台独派的大佬们，耍他们。你看到没有，我没有讲这五个字，可是我跟国人说得很清楚，这个原则跟承诺，我四年来一直遵守，未来四年也遵守。所以，独派大佬很兴，你兴个啊？他承诺给老的摆在那里的，可是因为改变了说法“朝三暮四”改成“朝四暮三”好，问题解决了。所以，我们看，整个就是一场猴戏，本就是猴戏。

这使我们想到什么一个故事呢？就是《庄》里面的故事。大家看，《庄·齐》里面有一个故事：狙公(养猴的老先生)要给猴东西吃，就跟猴说：早上给你三个，晚上给你们四个果，不？所有的猴都生气了，不。然后，这个老说：早上给四个，晚给三个，不？所有的猴都兴。我们今天讲的词汇“朝三暮四”大家觉得这个人反复无常，叫“朝三暮四”这个词汇在变的。像国大法官霍姆斯讲，国宪法是在改变的。不但宪法在改变，语言也在改变。我曾经举过例，好比说，这个人很风“风”两个字在今天有挖苦人的意思，可是古代是好的——“吾孟夫，风天下闻”“风”是好的字。还有，你今天说：“小，你请坐。”“小，你好吗？”可在宋朝“小”就是骂人的，因为这个词儿啊在宋朝是指女，所以你称呼“小”就是骂人。词汇本在改变，有的由好变坏，好比说“风”两个字，有的呢由坏变好，好比说“小”两个字。同样的，可以看到“朝三暮四”这个成语啊，本变得不是原来的意思了。今天的朝三暮四，是我们说这个人反复无常，可是古代的“朝三暮四”的意思就是养猴，一天一共给你七个果，早上给四个，晚上给三个，大家都，它就兴，为什么呢？猴不会算这个帐，它不晓得加在一起还是七个。

猴戏演给谁看呢？演给跟他一起玩假的这些所谓独派大佬看的。好比说这个独派大佬姚嘉文，他在“丽岛”事件时是在坐牢的，当时是个律师。各位知吗？他比别人狱得早。为什么？因为他在里面先投降，所以先放来。这是什么独派大佬？！还有个叫辜宽也是啊，他说：陈扁，你要是宣布“四不一没有”在这个观礼台上面，我从木椅上站起来就走，抗议。辜宽什么人呢？辜宽以前搞“台独”的，后来投降回来的。你们这些货，从姚嘉文到辜宽，你们都是投降，对国民党政府投降的这些孬，今天忽然变成了独派大佬，你们不是莫名其妙吗？岂只莫名奇妙啊，还是混。那个姚嘉文是