当李远哲跟记者们谈到他小学的时候看过这本《开明少年》，并且特别印象的就是那一篇《蓝的毯》的时候，我想，李远哲自己也找不到这本书了。这本书在台湾只有我有，或者说在整个的中国恐怕都不多。为什么呢？因为在1949年以后，开明书店也不见了。

官，就是中央研究院院长。这个职务是不能给外国人的，所以，他只好放弃国的国籍，这就是李远哲。

往往一个人跟你讲一句话，你会记一辈，一篇文章会影响你一辈。大家想想看，当年神童梁启超他拜康有为老师的时候，康有为连续跟他讲了一天的话，梁启超听了以后，觉得他过去念的书念错了，他的一生都改变了。而他们师徒两个人合作，到后来我们都知的戊戌变法，都可以看来康梁师生的关系。梁启超可以受一个人的一席话的影响，改变他的一生，各位你们可以想想看，很多事情可以改变你的一生。

这个故事告诉我们，当年左派刊，他们多么会搞宣传，会使一个小学生，像李远哲，看到一篇文章，能够记得一辈，甚至对他影响一辈。不能说没有影响，因为李远哲就这个念，一念之间使他觉得，虽然他在外国功成名就，可是对自己的国家，对自己的故乡，他没有尽到力量，所以他回来了。这个《蓝的毯》的情节还在发酵，虽然害死了我们——什么原因呢？因为李远哲是个混，在化学那一行里面，他是人，可是在其他方面，他是侏儒。可是，他发现他自己似乎什么都懂，他要补偿他过去对国家、对故乡的亏欠。完了，他觉得自己无所不知无所不能，什么都一脚。中央研究院院长，台湾整个教育改革他龙，九二一大地震捐款怎么分他，什么都一脚，什么都搞得七八糟，害死人。为什么呢？立刻被小人包围。他不能辨别谁是君谁是小人，就如同不能辨别他自己也是小人。可是，他忘了，把台湾搞得一团糊涂，尤其害到了小学生，小学生的教育程度整个低下来了，就是因为他们这些书呆要搞什么教育改革，这是个混。

我在这里讲给大家，当年的左派刊把国民党的宣传品打得落，会宣传，讲究技巧。今天，我在我的节目里面，一连多次，我说中华人民共和国的宣传退步了，宣传没有以前好了，说的好多话别人不信了，并且起了反作用了，这就是宣传上的退步。

我们再回过来看另外一个，就在李远哲以前任中央研究院院长的吴大猷博士，他是刚才在邓小平边的李政的老师。他在临死以前跟他的义女讲的一段话好有趣，我念给大家听。住加护病房期间，吴之(吴大猷的女儿)说，他(吴大猷)最遗憾的是不能看李敖的节目。他不是欣赏李敖这个人，而是喜看他骂人，好像是帮他(吴大猷)骂人，很痛快。他生病以后住加护病房，临死以前觉得看不到李敖的电视节目了，以为恨，引为遗恨。你就知我的电视节目多么有影响力了，虽然没有预期的效果，因为：吴大猷不是欣赏李敖的这个人，而是喜看李敖骂人。他为什么不欣赏我这个人啊？因为他们没有我有骨气，他们无法了解我。吴大猷是跟着蒋介石走的一个学者，就好像李远哲是跟着陈扁走的一个学者。他们虽然了中央研究院的院长，可是，他们比起过去那有风骨的中央研究院的院长，像蔡元培先生，像胡适先生，他们都差得太远了。所以，在吴大猷先生的里，李敖的节目那么好看，那么样骂人等于替他骂来，可是，用骂人两个字给李敖来定位，太小看我了，把我看得太小了。我们是宣传真理，用证据、用才，还有一些表演来宣传真理，这怎么叫骂人？当然，你可以这样概括地说，可是，从真正的层的角度来看，有这本领的人，这个人是了不起的圣人。我哪里是骂人的人，我人格人一等，勇敢、智慧、仁慈，人一等。当吴大猷不欣赏李敖这个人的时候，他可以说有无珠。吴大猷现在死了，如果地下有知，他会后悔他有这觉。

他写文章说，我们不要政治，不可以参与政治，他老兄自己却参与政治，自己，不要脸极了。可是，我认为，即使李远哲这样搞，这样不晓得自己是老几，我必须说，他在内心，在夜阑人静的时候，有一个声音在掐他。那个什么声音在心里掐他一把？那一个声音就是《开明少年》的这一篇《蓝的毯》，这个声音在掐他，使他以为他应该有所回馈，回馈自己的祖国，回馈自己的家乡。虽然，他事不得其，不得其法，可是，我们必须说，他这一念之间是源远长，在当年一家左派刊里面的一篇文章影响他的一生。

你要问我李敖看了什么什么书后，最喜哪一个人，最佩服哪一个人，我说：我要最佩服的，我就照镜。什么原因呢？因为没有一个单一的书对我有这影响。可能一本书里面一行字影响我一辈，或者一张图片影响我一辈，并不是整本书都这样。可是，有这书现的时候，有这照片来的时候，有这一行字现的时候，我觉得很庆幸，我居然找到能够影响我一生的一些真理。这就是《开明少年》当时的一个特。