所以我们觉得，如果今天整个中国能够获得了一稳定，我认为是值得特别珍惜的。当然并不是说，我们放弃其他的自由不去争取，可是我必须说，稳定是值得珍惜的，因为我们这么多年付了这么多的代价。

我曾经说过，中国地大而不博，中国全国的产严格说起来，加在一起赶不上国一个加州，可是人已经这么多了，我们面对这个问题怎么办呢？大家希望，就是说先吃饱饭吧，先不要谈别的吧。可是，吃饱饭有一个大前提，就是这个国家要不再挨打——不再被外国人打是很重要的，不要挨打才能不要挨饿。怎么样不要挨打？我们要富国兵，对不对？要稳定。稳定怎么来？就不要战。可是，我们面对着多少年的战，你们知吗？尤其现在，我们的同胞们，尤其是年纪轻的小朋友们，他们不了解。

大家看《泽东选集》第一卷，有一段话，第十七页，他说：革命不是请客吃饭，不是文章，不是绘画绣，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈行动。

大家看看这个照片，也是一个小孩，日本人在上海轰炸以后，爹娘都死了，他在铁轨上面，一个人在哭。这就是不稳定，这就是战。

可是我们必须说，革命总要有个完吧？当革命完了以后，我们的目的是请客吃饭，不是吗？革命革了又革，革了又革，总有个完，完了的结果，我们希望在有了温饱以后，我们才能够有一个快乐的活动，这个活动就是请客吃饭。所以我要补充泽东的话，就是：革命不是请客吃饭，革命完了应该请客吃饭。可是，为了达到请客吃饭的目

大家说起来好笑，说：人权不是自由吗？不是民主吗？怎么跑来吃饭、穿衣服也是人权呢？可是，我们要问，当一个人穷得不能吃饭，不能穿衣服，一个大姑娘，光着不能走门的时候，有什么自由呢？有什么民主呢？所以，我们才知有一些人权标准，现在我们需要修正，不得以地修正，就是发现：的确，温饱权是一个基本的人权。说起来非常惭愧，可是吃饱饭的人，他不了解我们的痛苦。

别以为说就是共产党被国民党杀掉，也有国民党也被共产党杀掉啊。我的一个亲戚，他是很有名的一个学者，在国、在台湾、在大陆，都相当于中国科学院院士的这个程度，他的哥哥就是我的夫，换句话说呢，他跟我是亲戚关系，他的爸爸跟我爸爸是北京大学老同学，在抗战胜利的时候，代表国民党到东北接收，到抚顺煤矿去接收，结果被共产党杀掉了。

中国的同胞，饿得跟那非洲人有什么不同？这些现象告诉我们：吃饭问题、穿衣服问题，的确变成中国的一个基本的人权问题。

大家为了追求一个新的政府，使中国大起来，付了很多的代价，这个代价呢，就是千万人落地。大家看照片，一个女的共产党怎么样被国民党执行死刑，大家看这是个照片，在执行死刑以前嘴都被卡住了，嘴卡住的原因是不许你喊号。

我给你看个照片。大家看到没有？这战时候我们在逃难，看到没有？大家坐在火车上面，在逃难，火车上都是人。看到没有？火车车上面都是人。多少人都在逃难的时候，这些人是幸运儿，能够在火车上，可是有的时候，有风或者过山，常常很多人就刮下来了，就死掉了，能逃掉的是幸运儿。请大家注意火车底下，大家看火车底下，这是火车的，这是火车上面的车厢。火车中间，有一块连接的钢板，这里面都挤得是人，火车以速度开的时候，这些人都在跟着同一个速度在前，你想想看恐怖不恐怖？当然恐怖。这就是中国人在战时期的受苦受难。