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大家看这本书,
金的《随想录》,里面的一段讲了过去斗胡风的时候(的情况),看看今天
金怎么说的。
金说:五十年代我常说,
一个中国作家是我的骄傲。可是想到那些斗争“文革”的时候那些运动,我对自己的表演,即使是不得已而为之吧,
今天也有人在网站上问我:你李敖这样讲话,因为你在台湾你讲风凉话。过去在“文革”的时候,你敢讲这些话吗?你能讲这些话吗?这个题目是我常常遇到的问题,就是你李敖如果在大陆,是你今天的李敖吗?你早给整死了,或者早给整得不成人形了,不是吗?
我给大家看一封信,1998年1月2号的一封信,用
笔字写的,写得还勉
啦,这个字写得有
像账房(先生),可见他是念过古书的:“李敖先生,你总是不留余地,骂蒋介石父
,可是你有没有想到,假使不是蒋氏,带了几十万军队守住台湾,你能在电视台大放厥词吗?也许你在共产党统治之下早就没命啦。”
我的看法,跟你们的不太一样。请大家看我的一个标准,我的标准大家注意啊,我在1963年(正好是四十一年以前),写了一篇文章讲我的立场,这个文章叫《十三年和十三月》。这里面的一个重要立场,就是我说的一段话,我
信的人生哲学很简单:能少
一分懦夫,就多充一分勇士;能表白一下真我,就少
一次假面;如果与覆巢同下,希望自己不是一个太狼狈的坏
;如果置
釜底,希望自己不
俎
,而是一条活生生的游魂。这就是我的人生观。我相信如果我在中国大陆,我有我的力量的发挥。也许你会说:发挥?很多人斗死了。确实有很多人斗死了,很多人整垮了,可是我们必须想到,有些人他午夜梦回的时候,他会想到:当时在我被斗的时候,当时在我无奈的时候,我可以不可以少说一句啊?我可不可以保留一
天良啊?我可不可以少
一次坏
?多表白一下真我,少说一句谎话,在那个时候我有没有这个能力呢?我有的。
能够帮你们把它解释
来。
大家看,这代表一
典型的文化
平的问题,他的意思是说:你李敖在台湾,
电视你骂蒋氏父
,如果蒋氏父
不带军队来,你李敖被共产党统治,能讲这些话吗?可是我李敖会问:TMD谁带我到了台湾啊?谁把大陆给搞丢了?那不就是蒋氏父
吗?他把我
到台湾来,或者把我
错
差到了台湾来,我不怪他,照你这
气我还欠他情,对不对?哪有这个事情啊?大陆谁丢的?大陆是蒋氏父
搞丢的,不是吗?所以,这
人,他可能是个老兵,或者是跟蒋氏父
这一代来的这批老人家,他
脑想不通这一
。他们最大的错误是:他们分不清
的是国,还是那个虚幻的“中华民国”还是蒋家父
的这个
。他们分不清就是搅成一团。
像在网站上面我们所看到的,大陆小朋友们对我的指教,有些我在台湾耳熟能详。
那人家会奇怪:你李敖怎么那么有学问啊?我是
这行的嘛。我是
这行的。我可以告诉各位,一辈
我除了被迫当兵,第一个拜礼是
伍训练,被折腾了一个礼拜,不能看书以外,然后被抓到牢里被疲劳审问(台湾话叫作修理),就被刑求,日以继夜不能睡觉,折腾一个礼拜以外,我这辈
到现在天天在看书,直到现在我六十九岁了,我看书的时间,每天还超过十四个小时。看书不能死看书,死读书越读越笨,还不如不看。我们是读活书的人,所以呢,对我而言,这些东西是活的书,因为我能够把它说得清楚,告诉你它是什么东西,它挡在我的
前,不是装饰品,不是个古董,它代表一些特殊的意义。