所以，在四年以前，2000年的时候，我也参加了台湾所谓总统选举。我已经在香港写文章申明在先，我参加的不是“中华民国总统”选举，我参加的是中国台湾地区的领导人选举。我的目的呢，是利用这个机会来宣传我的思想。当然我不可能会当选，四年前的选举过后，香港的杂志希望我写一篇文章，谈谈我的想。我就在四年前的3月21号，写了一篇文章，叫《李敖的四书面谈话》，请大家看看历史是不是在重演，因为一都没有改变。你看我这一段说，一百七十四年前(现在要说一百七十八年前)，国第三任总统杰斐逊死了，在他的墓碑上刻的是：国《独立宣言》起草人，弗吉尼亚宗教自由法令作者，弗吉尼亚大学创办人，托斯·杰斐逊，安葬于此。以三行的履历概括一生，但绝不提他曾经过国总统。连过国总统都不值得一提，个残山剩，只有宪法上两百六十六分之一的领土的“中华民国”的所谓总统，又算什么呢？

大家看看我四年前讲的话，重新念一遍给大家听，完全一样啊。今天台湾选所谓总统，闹得天翻地覆，吵得如火如荼，甚至在祖国，在中国大陆，也引起很多朋友们的关心，我认为是过度地浪费了我们的青，或者是老年，不值得这么重视。那么为什么会引起重视呢？我讲过，台湾也是一个政治挂帅的疯狂地区，而它挂帅的方式是离奇的，有的时候是可笑的。今天我们看到台湾有这个结果，大家就开始担心。担心什么？说这阿扁不说了吗，陈扁说2006年我们要修改宪法了，要制宪。一步说，在2008年我们就要“独立”了，台湾就要“独立”了，台湾就要脱离祖国了。大家就忧虑，觉得有这个结果的话，那么台湾怎么办？要不要动手打它？打它个稀烂，要不要？

这时候，作为一个历史学家，我们冷旁观，我想起来一个人，这个人就是国的第三任总统杰斐逊。杰斐逊死的时候啊，他很有趣，他在他的墓碑前面写下几行字来刻来。这几行字翻成中文，我给大家看：国《独立宣言》起草人，弗吉尼亚宗教自由法令作者，弗吉尼亚大学创办人，托斯·杰斐逊，安葬于此。提都不提他过国总统。什么原因呢？国总统算老几啊，这个是世俗的职位，值不值得这样谈呢？不谈，不值得这样谈，不值得这样重视。

我曾经在我的节目里说，杀焉用刀啊。杀要用刀来杀，怎么用刀杀呢？你太大了，你刀太大了。可是，好，现在就算用刀杀，你杀的是死，要不要杀它？是个假的你要不要杀它？你会考虑。杀了以后你会觉得，哎呀，搞错了吧，它是死，为什么要杀它？今天问题就在这里。我李敖放在这里，铁直断，2006年，他们不敢搞“台湾独立共和国”为什么呢？他会不会修改宪法？会。搞小样，很多小样可以修啊。好比说我举个例给你们看，在中华人民共和国的宪法里面，有规定首都是北京；在所谓中华民国的“宪法”里面，对首都没有规定。现在呢，修改“宪法”来了，可以来一条“中华民国”的首都是台北。他又达到修宪结果了，他又没违背他的谎话——哎，我果然在2006年修宪了，修了一条。看到没有“中华民国”的首都在台北。这算什么？我所谓的他们不敢就是两个东西绝不敢动：第一，青天白日旗，这个“国旗”他不敢动；第二“中华民国”的四个字，这个招牌他不敢动。只要这两个东西他不动，下面无论怎么动，由五全制改成三全制(五全宪法改成国制的三全式)

的那差距输了，六百多万票开来，双方都这么多。可是差在哪里呢？差在百分之一都不到的这样差额，这么小的一个数字。换句话说，差了两万多票就决定了谁当选，谁不当选。这里面告诉我们一个重要的讯息，就是台湾分裂了，因为正好一半一半分裂了。为什么分裂了呢？就是说大家对一个共同问题的看法，已经自己把它撕破了。