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。同情她们为了生活甘
被社会遗弃的群
,歧视她们成为破坏别人家
的第三者。在社会越发
德的今天,众多职业都在被妖
化,二
只是其中一个典型。如今二
似乎成为一
风尚,开始引领
,成为新时尚的代表,二
漂亮则成了不变的共识。以至一看到拿LV就说是假的,一看到艳照
传就说是炒作,当然看到
女自然就想到了二
。从另一个层面来说,二
还被“职业化”成为了
薪一族。最直接的是从荧幕上获取的信息,二
始终开着百万名车,有上万的LV手提包,这都成为二
们“引以为荣”的资本。
在别墅
房里吴冰正和范铁说话,气氛看起来很
络。范铁是方锐过去的领导,也不是第一次见面,都是熟人。方锐和吕国华在服务生的引导下
来,与范铁见了面,大家寒暄几句,然后开始“大战三百回合”
“现在这个阶段,项目就是女人,女人就是项目。阿紫就是范铁的罩门,先要搞定她才行。”
吴冰表示赞同:“这个世界上只有两
人,那就是男人和女人。除此之外,别无他
。丈夫、妻
、二
、二公、嫖客、
女、小偷、
盗、贪官、刁民、富翁、穷鬼、才
、佳人、
女、俊男、恶
、淑女、专家、学者、教授、文盲、酷吏、走狗、明星、博客、主持、粉丝、听众、看客等等各类人等,统统都是男人和女人异化的产
。这些异化的人只有两件事情是有人生价值的,那就是男人们渴望占有女人的曼妙的
和鲜活的心灵,而女人们同样渴望被男人
自己如
的
和如梦的灵魂。女人追求金钱,但更向往侗
被雄壮激情的男人刺
,如果不能这样,女人就会视金钱如粪土。人生就是张单程票,人生就是男人和女人
合的过程。如果在几十年的人生旅途中,作为女人竟然没被男人
烈占有过和
过,作为男人竟然没被女人的漫天柔情浸
过,试问人生能完
吗?”
吕国华附和说:“这是思想解放。”
适者生存!
麻将哲学
吴冰语带不屑:“你们懂女人吗?有些女人是人来疯,不
在风
狼尖她会觉得不过瘾。”
领导们也是人,必须理解他们,还得让他们信任你,愿意跟你合作。吴冰能让手握权柄的男人们心甘情愿被一步步激活、引诱,然后合作。吴冰俨然成了一个专业妈咪,但她的工作地
不在夜总会,她的客
全是神秘人
。这
天才哪里去找?可是硕士、博士,遍地都是。
如果说女人是酵母,那么酵母只有被放到适当的环境中才能发挥其功能。据说女人们能改变生态,乃至国运。难怪古代的皇上往往被女人搞定,五行相生相克看来绝非虚妄。吴冰很快
工作状态,忙着帮方锐和吕国华应付各方的
级宾客,这的确是她的
项。她很快与他们
合形成一
成功模式,不断产生
新的业务增长
。方锐和吕国华在事业上渐渐离不开她,他们认为吴冰比那些博士们更有价值,因为能帮他们搞定官员、客
、银行、公安、税务等各
关系的人才并非随便可以找到。
麻将最能
现公平原则。麻将中的游戏规则由参与者共同制订,规则一定下来,参与者必须无条件遵守。麻将桌上的输赢胜败是同一规则下的公平较量,这里不分官大官小
方锐肃然作
:“咱们是来谈项目的还是来谈女人的?”
方锐和吕国华沿着蜿蜒的小路直接开车到别墅区大门
,经过严密而又智能化的保安程序,两人来到“胶
”休闲会所。会所位于一栋私家独栋别墅,三面环湖,外观
彩红白相间,像颗
冒胶
。会所主
在湖面下,为了让客人
受
下世界的奇幻,鸭
形
晶玻璃外安装有特殊的照明设备。别墅的主人是在海州地区颇有名气的钱姓老板,此人为人豪
,
酒生意起家,在运作南海酒业项目时就已成为方锐和吕国华的好朋友。会所顾名思议,当然是仅对会员开放的,而且这里的服务员绝对一
,全
都是女大学生。
这是后话。
麻将在中国的普及程度极
,堪称国技。如今国内到
都讲等级,惟有麻将“地不分南北,人不分老幼,时不分昼夜,”几乎全民参与。麻将寄托着国人的生存理想,也许麻将现象比足球现象更耐人寻味,发人
思。麻将也是一
哲学。