押鱼是海中的异兽，说它能，寓其兴风作雨，灭火防火。

狮作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷，作为兽饰狮是猛和仁兼的瑞兽。

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海亦称落龙，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天海，畅达四方。

五间，二者之比为九比五，不关是这座大殿很多地方都是照这个比例在修建。”南怡心平气和的说。

“关于这些数字我听外公给我讲过，他说数字有之分，奇数为，偶数为，紫禁城中前朝分殿数量皆为数，而后寝分殿数量则皆为数。”顾小小接过南怡的话说。“数中九为最，五居正中，因而古代常以九和五象征帝王的权威，称之为九五之尊。”

南怡继续说，在在中轴线上的皇帝用房，都是阔九间，五间，九五之数。九龙、九龙椅、纵九横九的八十一个门钉，大屋五条脊、檐角兽饰九个。

凤是传说中的百鸟之王，雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。

“据说齐泯王遇险，被敌人追到一条大河边，看就要走投无路了，突然，一只大鸟飞到前，国君急忙骑上大鸟化险为夷，因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉，后来演变成放祥瑞的动于屋檐寓意吉祥。”南怡回答。

“紫禁城的所有殿檐角兽饰都是九个，而这金銮殿却有十个！”南怡回答。

斗为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇兽，古时曾在发生患之地，多以镇之，立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

“檐角兽饰都是什么用的？”我仰果然看见在殿的屋檐上站立着十个形态各异不同的动，一时好奇的问。

“这金銮殿上的檐角兽饰分别是什么？”云杜若问。

天意为神，与海均为吉祥的化，又是尊贵的象征，天行空，独往独来，将其形象用于殿脊之上，有傲视群雄，开拓疆土的气势。

“到底是什么地方不同？”太问。

其中龙与凤代表至无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰象征帝王，称为真龙天，由此这龙是皇权的象征。

狻猊在古籍记载中是接近狮的猛兽，能虎豹，亦是威武百兽的率从，一说它日行五百里，好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。

这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇避火，有的能降除障，有的能带来吉祥好运。

南怡抬指着那些檐角兽饰为我们讲解，兽饰的数量和等级有着密切的关系，等级越兽饰越多，而且这些兽饰还有排列顺序，分别是龙、凤、狮、天、海、狻猊、押鱼、獬豸、斗。

“奇怪就奇怪在这里，紫禁城是帝城任何地方都不可能现纰漏和疏忽，可偏偏在这帝城之中最大的殿上却现和九五之数不同的地方。”南怡一本正经的回答。

獬豸有神羊之称，为独角，因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾獬豸冠，以示善断邪正，将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。

“那这金銮殿上有十个兽饰，比正规的多一个，多来的是什么？”我认真的问南怡。

“是行什！多了一个行什。”南怡很确定的对我说。“古代建筑上的脊兽，行什仅现过一次，就是在这金銮殿上，一般殿檐脊上的走兽数量通常是数，最多为九，而金銮殿檐脊上的走兽却有十个。”

“九是至之数，在这里代表皇权，帝王都以九为尊，衍既然通家玄学，他一定知极必反的理，这世上哪儿有十全十之事。”我们退到殿外韩煜仰看着檐角意味长的说。“衍竟然在金銮殿上设计十个兽饰一定有其他原因。”

作为最的数，九在紫禁城的建筑中频繁现，九的谐音为久意为永久，所以又寓意为江山天长地久，永不变。

“这些数字都是暗喻帝王的皇权，没有什么不一样啊？”云杜若皱着眉看向南怡问。“这金銮殿不也是照这些数字比例来修建的吗？”