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小狼又惊又怒,拼命挣扎,四爪
抓,扒住地猛地一翻
,急忙爬起来,跑了几步,迅速
好了四爪撑地的抵抗动作。
车上了车
,加快了速度。小狼梗着脖
,踉踉跄跄地撑了十几米,又被
车拽翻。铁链像拖死狗一样地拖着小狼,草
茬剐下一层狼
。一旦小狼被拖倒在地,它的后脖
就使不上劲,而吃劲的地方却是致命的咽
。
项圈越勒越
,勒得它伸长了
,翻着白
。小狼张大嘴,拼命
气挣扎,四爪
蹬,陈阵吓得几乎就要喊停车了。
陈阵由此觉得,自己对草原狼的认识还是太肤浅了。很长时间来,他一直认为狼以
为天、狼以杀为天,显然都不是。那
认识是以人之心,度狼之腹。草原狼无论
与杀,都不是目的,而是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。神圣得使一切真正崇拜它的牧人,都心甘情愿地被送
神秘的天葬场,把自己最后的
奉献给它,期盼自己灵魂的也能像草原狼那样自由飞翔…
陈阵急得发了狠心,说:如果放掉它,它是死;拖它走,它也是死;就让它死里求生吧。走!就拖着它走!你去赶车,把你的
给我骑,我押车,照看小狼。
就在这时,小狼忽然发狂地拱动
,连蹬带踹,后
终于踹着了路埂,又奇迹般地向前一窜,一轱辘翻过
爬了起来。小狼生怕铁链拉直,又向前快跑了几步。陈阵发现这次小狼比上次多跑了两步,它明显是为了多抢
时间,以便再
更有效的抵抗动作。小狼抢在铁链拽直以前,极力把
大幅度地后仰,
的重心比前一次更加靠后半尺。铁链一拉直,小狼居然没被拽倒,它犟犟地梗着脖
,死死地撑地,四只狼爪像搂草机一般,搂起路梗上的一堆秋草。草越积越多,成了
行障碍,呼地一下,小狼又被
车拽了一个大跟
。急忙跑了几步,再撑地。
陈阵发现,小狼不是不会跟着
车跑和走,不是学不会小狗的跟车步伐。但是,它宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那样被牵着走。拒牵与被牵——在
格上绝对是狼与狗、狼与狮虎熊象、狼与大
分人的
本界限。草原上没有一条狼会越
这
界限,向人投降。拒绝服从,拒绝被牵,是一条真正的蒙古草原狼,作为狼的绝对准则。
张继原为了控制
车的速度,不敢坐在
车上赶车,而是牵着车队的
慢慢走。
车一辆跟着一辆启动了,当最后一辆车动起来的时候,小母狗
上跟着动,可是小狼一直等到近三米长的铁链快拽直了还不动。这次搬家的六条大犍
,都是
建中挑选
来的最壮最快的
。为了搬家,还
照草原规矩,把
少吃多喝地拴了三天,吊空了庞大的肚
,此时正是犍
憋足劲拉车的好时候。六
大步
星地走起来,狼哪里犟得过
,小狼连撑地的准备动作还没有
好,就一下
被
车呼地拽了一个大跟
。
陈阵将拴着小母狗和小狼的那辆
车,调到车队的最后。然后把
绳,拴在第五辆
车的后横木上,然后大喊一声:
发!
陈阵望着面前空旷的草场,已经没有一个蒙古包、没有一只羊了。他急得嘴角起泡,再不上路,到天黑也赶不到临时驻地。那么多岔
,那么多小组,万一走迷了路,杨克的羊群,
建中的
群怎么扎营?他们俩上哪儿去喝茶吃饭?更危险的是,到晚上人都累了,下夜没有狗怎么办?如果羊群
了事,最后查原因查到养狼误了事,陈阵又该挨批,小狼又该面临挨枪
的危险。
小母狗侧
同情地看看小狼,发
哼哼的声音,还向它伸了一下爪
。那意思像是说,快像我这样走,要不然会被拖死的。可是小狼对小母狗连理也不理,继续用自己的方式顽抗。拽倒了,拱动
踹蹬路埂,挣扎着爬起来;冲前几步,摆好姿势,梗着脖
,被绷直的绞索勒
;然后再一次被拽倒,再拼命翻过
…
小狼仍在死抗,
的沙路像
砂纸,磨着小狼爪,鲜血淋漓。陈阵的
一阵猛烈的心绞痛。草原狼,万年来倔
草原民族的
神图腾,它
有太多让人
到羞愧和敬仰的
神力量。没有多少人,能够像草原狼那样不屈不挠地
照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价,来抗击几乎不可抗拒的外来力量。
张继原长叹一
气说:看来游牧条件下真养不成狼啊。
开路。铁链一跟
车相连,小狼
上就开始狠命拽链
,比平时拽木桩还用力,把沉重的
车拽得哐哐响。