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人驯服野马,可比远古农民驯化野生稻难多了。至少野生稻不会跑,不会尥蹶子,不会把人踢破头,不会把人踢死拖死。驯化野生植物基本上是和平劳动,可是驯服野马野牛,是流血又流汗的战斗和劳动。没有勇气、智慧和顽强的性格是成功不了的,农耕民族至今还在享用游牧民族的这一伟大战果呢。
杨克叹道:其实现在世界上最先进的民族,大多是游牧民族的后代。他们一直到现在还保留着喝牛奶、吃奶酪、吃牛排,养狗、赛马、铺草坪、竞技体育,还有热爱自由、民主选举、尊重妇女等等的原始游牧民族遗风和习惯。西方的先进技术并不难学到手,中国的卫星不是也上天了吗。但最难学的是西方民族血液里的战斗进取、勇敢冒险的精神和性格。鲁迅早就发现华夏民族在国民性格上存在大问题…
在草甸上,原始马战仍打得不可开交。打着打着,那匹美丽的“白雪公主”终于被一匹得胜马,圈进它的马群。失败者不服气,狂冲过来,朝小母马就是几蹄,小公主被踢翻在地,不知道该向谁求救,卧在草地上哀哀地长嘶起来。小公主的妈妈焦急地上前援救,但被恶魔似的丈夫几蹄子就打回了马群。
杨克实在看不下去了,他推了推张继原说:你们马倌怎么也不管管?
张继原说:怎么管?你一去,马战就停;你一走大战又起。牧民马倌也不管,这是马群的生存战,千年万年就这样。整个夏季,儿马子不把所有的女儿赶出家门、不把所有的小母马争抢瓜分完毕,这场马战就不会停止。每年一直要到夏末秋初才能休战。到那时候,最凶猛的儿马子能抢到最多的小母马,而最弱最胆小的儿马子,只能捞到人家不要的小母马。最惨的儿马子甚至连一个小妾也捞不着。夏季这场残酷的马战中,会涌现出最勇猛的儿马子,它配出的后代也最厉害,速度快,脑子灵,性格强悍。战斗竞争出好马,通过一年一度的马战,儿马子的胆量战技也越强越精,它的家族也就越来越兴旺。这也是儿马子锻炼斗狼杀狼、看家护群本领的演习场。没有一年一度的马战演习,蒙古马群根本无法在草原生存。
陈阵说:看来能打善战、震惊世界的蒙古马,真是让草原狼给逼出来的。
张继原说:那当然。草原狼不光培养了蒙古武士,也培育了蒙古战马。中国古代汉人政权也有庞大的骑兵,可是汉人的马,大多是在马场马圈里喂养出来的。马放在圈里养,有人喂水添料,晚上再加夜草。内地马哪见过狼啊,也从来没有马战。马配种不用打得你死我活,全由人来包办。这种马的后代哪还有个性和战斗力?
张继原又说:战斗性格还真比和平劳动性格更重要。世界上劳动量最大的工程——长城,仍是抗不过世界上最小民族的骑兵。光会劳动不会战斗是什么?就是那些阉马,任劳任怨任人骑,一遇到狼,掉头就逃,哪敢像儿马子那样猛咬狠踢。
杨克赞同地说:唉,长城万里是死劳动,可人家草原骑兵是活的战斗。
陈阵说:我觉得咱们过去受的教育,把劳动捧得太极端。劳动创造了人,劳动创造了一切。勤劳的中国人民最爱听这个道理。实际上,光靠劳动创造不了人。如果猿猴光会劳动不会战斗,它们早就被猛兽吃光了,哪还轮得上劳动创造以后的“一切”猿人发明的石斧,你说这是劳动工具还是武器?或者二者兼而有之?
杨克说:石斧当然首先是武器,不过用石斧也可以砸核桃吃。