她有问过一次，老祖宗说她的娘死了。自那以后，她就把自己当成孤女。

一个孤单但幸福的孤女。

母亲，在惜的印象中只是一个称呼。她周围的，好象都是与母无关的人。迎的母亲像气泡一样消失在府中；探的母亲倒是在，还常来蹦哒。可是那样一个不宜当的人，连探自己都不愿理她，对她退避三舍犹恐不及，只怕沾染了她的俗气。

然而惜没有受到多少委屈，贾母是明公平的。钗环裙袄，迎探惜三人皆是一样的妆饰，吃穿用度三人俱是一样安排。她曾对王夫人等众人说：“不要太看重正庶，只论孩好不好就得了，投胎在谁的肚里，都是命定的，宝玉不必说，我再不许你们苦了她们几个，就是环儿，赵姨娘不宜当，若是环儿自己不争气还罢了，他若是懂事知理，我也不许有人轻慢他。”

这里是百年望族，公候之家，院，时光清冷，寂静。

母，母女，最亲密切的那个人，也可以是阻滞生命的西行沙河。

然后，属于宝玉的时光之树上就只刻满了黛玉一个人的名字。

宝玉找探玩，探机又胆大，常常想一些大胆新奇的游戏；探喜去找迎下棋，因为她们都是庶，姨娘生的，不会谁瞧不起谁；惟有她，惜，她太小了，没人愿意和她玩一起游戏。而她也不玩，不笑，不闹，好象血里就育着孤独的刺。

所以母亲，对惜而言，真的没什么意义，就像脐带，生下来就断了。或者像探说的，还不如咱们房里的，瞧着还能清几天。即使生日，也是贾母带着姑母大嫂，凤大伙一起闹着过，反倒没母亲什么事。

，迎，惜。他们在一起慢慢地长大了。

母亲这个词，在皇族里，在公候王府里并没有多少意。它只是证明，有一个女人和你之间有一由生命衍生来的关系；你们之间有一联系，这联系不容选择，无法割舍。是你的恩慈。或是罪孽。除此之外，什么也不是。不是亲情。也许还是障碍，汉武帝为立太杀掉钩弋夫人，武则天为登后位扼死亲生女儿…

鹅浮不起，芦定底沉的是亲情。

从始至终，她的边就只有丫鬟，婆，教养嬷嬷。她并没有觉得寂寞以及不适。这是自然的。侯门，渐渐，成了海。人成了海底的夜明珠，底的珊瑚。真富贵就是要这样不可测，藏不。他们不是寒门小，从房门到柴门只有一步之遥远。

再后来，黛玉就来了。

当时惜太小，她坐在旁边，还听不，贾母的弦外之音。

惜，生就是这里的人，她的，盘错节缠在这些倨傲耸的古树上。一生，她曾用尽今生的缘法去解这个结，却无济于事。

她就这样冷孜孜地长大了。