一夜征人尽望乡

——采薇采薇，薇亦作止

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦yang止。

王事靡盬，不遑启chu1。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行dao迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

——《小雅·鹿鸣之什·采薇》

江南的chun天是衣食的chun天，桑树涣涣，桃hua灿灿，连槐树那样乡气的hua，都有田间灶tou的新意。野菜也是，绿汪汪的一片，像泻了的chun水，叫人不忍践踏。乡下人当此季总是去田埂地tou采来，新新鲜鲜地zuo了端上来。我生在城市，吃到的野菜都已经不野了，是成品，也不懂得认野菜挖野菜。偶尔到乡间，看到有人采撷，也不guan喜不喜huan吃，就无端开心得不行，追着人pigu后面问：这是什么，那是什么！

第一次看见薇菜时，紫se的小hua乍满yan帘，忙问是什么菜，告诉我是野豌豆。余冠英译《诗经》，将薇菜翻译成“大巢菜”我就gen本就没把这zhong小菜和历史上大名鼎鼎的“采薇西山”中那zhong雅wu联系起来，也没想到这就是小雅《采薇》里yin的“薇”想起有人说，我们这代人是四肢不勤，五谷不分，虽然刻薄，却也恰当。

薇菜也叫薇霍，不算是稀奇的东西，历来为贫者所食。伯夷和叔齐在商亡后隐居首yang山，shen无一技之长，又死倔着不吃周武王送来的粮食，采薇为食，终于饿死。临死前作了一首歌，曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣？与嗟徂兮，命之哀矣。”

这是关于采薇最早的记录。伯夷，叔齐是孤竹君的两个儿子。这是两个固执到tou脑发僵的人，当年孤竹君想要立叔齐为国君。孤竹君死后，叔齐yu禅让伯夷，伯夷说：“这是父命啊。”于是逃走了。叔齐也不肯继位，也逃脱了。人们只好拥立孤竹君其他的儿子即位。伯夷和叔齐联袂潇洒逃亡以后，生计很成问题，听说西伯姬昌乐于赡养老人，商议好投奔他而去。当时西伯姬昌已死，伯夷和叔齐到了那里，正是西伯昌的儿子武王将东伐殷纣，伯夷和叔齐拉住了武王的ma缰阻止，说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”武王的随从上前要杀他们，太公吕尚虑其有贤名，为怕大战前夕影响民心，就阻止说：“此义人也。”并搀扶他们离去。武王推翻商纣，天下归顺了周朝。但是，伯夷和叔齐认为这是耻辱，仍jian持cao2守，不吃周王送来的粮食，隐居在首yang山，采集野菜充饥。某一天有个周人嘲笑他们，你们不是不吃周朝的粮食么，这首yang山也是周天子的领地啊，你们吃了这山上的薇菜，难dao不是周朝的粮食么？这两老小子一合计，自觉别人说的有理，惭愧得不行，于是开始绝食计划，连薇菜也不吃了，这么着，挨了几天，成功饿死。

后世的读书人要么多粮食而少气节，要么多气节而少粮食。为了粉饰或者掩饰，他们多对伯夷和叔齐的行为击节而赞，认为这是有cao2守的人zuo的事。若是人各有志也就罢了，最可怕是中国人的cao2守节烈观多chu于作秀的需要，前人zuochuzhong风chao，后人认为不追不好，也不guan是不是真心认同就跟风。lun理观念由此衍生，并越来越稳固。反而是那个周人好，现实而min锐，一句话问穿了伯夷叔齐。还有姜子牙，行事也妙，他接掌齐国的时候，胶东半岛上也有两个yu效仿伯夷叔齐的隐士，自耕自足，人称贤人。姜子牙就杀了他们。周王