若走过漫漫长夜

——绿兮衣兮，绿衣黄里

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！

——《邶风·绿衣》

得陇望蜀、喜新厌旧和前列xian一样是男xing的高发病。女人，有mei貌和贤德都未必是gan情的双保险。庄姜mei成那样，又是齐女中难得的品xing端庄的，初嫁风光过后，照旧落了个秋扇见捐的下场。

之所以从庄姜shen上开始掰起，是因为《邶风·绿衣》，《mao诗序》解作：“妾上僭，夫人失位，而作是诗也。”《诗经原始》也认为是“卫庄姜伤嫡妾失位也”旧说都习惯xing从衣服的颜se断定是绿衣黄里，以比贱妾尊显而正嫡幽微——古代以黄为贵。朱熹《诗集传》更说得详细：“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。言绿衣黄里，以比贱妾尊显而正嫡幽微，使我忧之不能自已也。”我是抵死不认同朱老夫子的观点，怎么就能把悼亡之音生解到庄姜shen上去呢，还扯得振振有辞。朱熹是我们安徽人，但我一样厌弃他，尤其是他解诗经，纯从巩固个人学术角度chu发，胡扯luan吣，虽然有些新见突破，gen子却是liu毒不浅。

关于《绿衣》的意旨，倒是孔子说的比较靠谱。《孔子诗论》云：“《绿衣》之忧，思古人也。”旧说都以“古人”为古人，古代的贤者，其实“古”通“故”也可解作故人的意思，引申为逝去的人。

那个在内室中怀念亡妻的男人，他不会是像卫庄公这样的人。无从揣测庄公何以与庄姜不睦。中国的史书上少见风hua雪月舞翩跹，再凄艳的故事，哪怕当事人心hua零落血liu成河，落到史官笔下也只是淡而ying的字，像留在青铜qi上的刻迹，伸手摸上去，庄重而冷。

很短的一首诗，但情意shen长，无可抗拒。千载悼亡之音，自它而起。这就是《邶风·绿衣》。

她先他而去。他某日翻找旧衣，睹wu思人，一时之间泪不可遏。如果他是现代人，可能只是默默的liu泪，chou只烟，留下一地烟di。他的悲伤会像一场雨一样，下过之后再无痕迹。幸好他是先秦时代的人，于是他低低地唱起来——

绿衣裳啊绿衣裳，绿se面子黄里子。我心里的忧伤啊，何时能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿se上衣黄下裳。我心里的忧伤啊，何时能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手整理feng制。我思念你亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊cu葛布，穿在shen上凉浸浸。我思亡故的贤妻，实在熨贴我的心。

他的悲伤随着他的歌留了下来，在时间的彼岸我们听到。一夕之间，白发苍苍。

大概是悼亡词看多了，看到《绿衣》时，不免想到纳兰容若自创的词牌名《青衫shi遍》，卢氏亡故后，下人送来她生前feng制好的衣服，容若想起妻子在病中仍不