第34章

许多年后，七十岁的克里斯在老年xing失眠的一个夜晚，又一次看见扶桑跪着的形象。扶桑仍穿那件浅红衫子，shen材比他年轻时印象中的要小。她那跪着的宽恕是他风烛残年时最动人的。他一生没有宽恕太多人和事。他善于在别人和自己shen上发现罪恶，到老，他悟到他正直的一生是被一个ji女宽恕下来的。他在那个失眠之夜更gan到跪在遥远年代里、着浅红衫子的女子是那样不可忍受的楚楚动人。

他看着十七岁的自己像条垂死的鱼，在她宽容的网里挣扎。

原来宽容与跪这姿态是不冲突的！克里斯在七十岁这个失眠之夜突然悟chu这一点。在跪作为一个纯生wu的姿态变成概念之前，在它有一切卑屈、恭顺的意味之前，它有着与其所平等的、有着自由的属xing。

那么就是说，扶桑的跪是跪的意味没有产生前的纯生wu姿态。或许原始的人（尊卑概念形成前的初民），对于跪的理解是无成见的。或许自然到了gen本不去理解。单纯和诚恳得如同原始人的扶桑，就这样把宽恕和跪溶为一ti了。既没有了宽恕者的居高临下，也没了下跪者的卑恭。所有概念或许在扶桑那里都是不同的。

想到此，年迈的克里斯撑着床沿起shen。到现在他对扶桑之谜破译了才有一个关键xing进展。他在卧室踱步，卧室盛不下我那么多思考，他来到lou台上，手里端一杯酒。扶桑没有接受过****这概念。就像她对受难的态度。她对自己生命中的受难没有抵chu2，只有迎合。她生命中的受难是基本，是土和盐、是空气，逃脱，便是逃脱生命。克里斯记得十四岁时，他看见扶桑从十多个男人shenti下站起的形象。那形象通ti是受难的光华。

扶桑只gan到那些拖她进ma车的男人更cu鲁些，更狂野些，对她更饥渴些。她把它当zuo无穷尽的受难的一章，不同寻常的一章。她依然站立起来，拭净全shen的血，她只接受了那事情中的受难，而没接受其中的侮辱。她就那样宽容了人们。也许那群禽兽里也有像克里斯这样长了颗人心的。人心什么都受得了，除了宽恕。也许直到今天，也还有人像克里斯这样，在暮年时仍gan到心疼一般的不安。扶桑一直想着克里斯呜呜的哭声和哭后的话。他拉住她的手说：我要赎你。

第二天，他平静下来，告诉扶桑他将带她到别的州，他将娶她。当他看见她的惊愕时，他说：忘了你和我年龄、阶层、zhong族的悬殊吧。

他又说：等结婚的那天，你把那颗纽扣还给我。

扶桑问为什么。他说：你要把它攥在手心里攥一辈子吗？

接着他说：我爱你，你得知dao这点。

扶桑看着镜子里的自己，说：我爱你，你得知dao这点。她不知自己无缘无故笑什么，笑着干吗又摇tou。

她完成了梳妆打扮，下楼去。

大勇正进门来，见她，迎了两步上来挽住她的臂。大勇一shen浅se棉布长袍，除了牙，shen上已没一chu1闪亮。走进剧院，人群恭敬地给他让条颇宽的daochu来。都知dao他今晚要宣布扶桑的自由。扶桑是他拥有的最后一个ji女。人群中不再有人叫：大勇，你没死啊！

他也不再打趣回去：我死了你的崽不是没爸了吗？

大勇也给自己的正经弄得不好意思，茫茫然挤个鬼脸。

大家不知什么让大勇突然广积yin德起来。有人说，洋人教会和大勇有过多次jiao谈，谁亲yan看见大勇在教堂后门溜达。也有人猜是大勇死去的老母在yin间遇到告她儿子状的鬼了，老母给烦得不轻，托梦给大勇，让他在yang间停止造孽，省得她死了耳gen子也不得清静。

还有人传，说大勇要洗心革面好去见