中界那边的人多数已脱了上衣，带长短刀疤，或火烙印、文刺的上。他们倒不介意这边嘶，照样笑闹，只求在俗和刺耳方面不输给这一边。

湖南。

扶桑说：哦。她脸全转向他，背后是的光。她不说你为啥不讲了，我等着听呢。她的关切与绝不促让大勇快活。

人们由近至远，一个传一个地把大勇的话传遍。唱戏忽然中止，那边被这戛然的安静吓一，也刹那间静下来，一齐朝这边瞪，想清这个静止的可疑和不妙究竟在哪。

给人拐拐来的。谁拐的？

两边人从困惑的静变成了歹毒的静。双方的肌骨骼都先于他们整个人开始了击。目光早已扭作一团。大勇这时打了个长哈欠，悠长而响亮，使整个气氛的协调现了误差。人们转去看他时，他已从某人腰里一支箫。他将它这看看，那看看，到扶桑手里，说：看。

大勇说：苏武牧羊。扶桑就起苏武牧羊来。音调像一，弯绕着穿过每个人。每个人都像扶桑

大勇一把拧过她下颏，脸黑下去。这样过了两三分钟，才放开她。他是将她的下扔开的。这个窑怎么跟他妻有差不多的世？他悻悻地看着自己叉开放在膝盖上的手，它像趴在礁石的海星。他绝不要这两个女人有任何重合之。妻还在那儿，推磨、绣地等他。他每回寄回去的钱都得到母亲简短明确的答复：钱收到，家里都好。这便是妻等待他的证据。他无论怎样九死一生，最终将有个地方来收容他。那地方他的功过将不被仲裁，所有的孽债都将一笔勾销：那便是妻的怀抱。这就是他有恃无恐的据，无论他走到哪步田地，他的归宿，他的后路都在。他寄钱回去，就是维持这条后路。这后路是不能没有的，否则他就没有可能从凶险的旅途上调，他就不得不无望地颠沛下去。没有那个等待他的妻，他只得在走灯一样的窑中眩一世。因此当扶桑把自己的世讲得与妻那么相似时，他那顿起杀心的手指几乎把她下拧歪。他认为这个正在得他的窑简直要断他后路。

不啊，茶。扶桑说。在哪里茶？

扶桑表示理解那朋友，轻轻。并不问为什么不能回去。

扶桑转过半个脸，一半对自己笑。她的样让大勇又一阵舒服。

气氛中那弦绷得要断了。船正走到面中央。

好好在湖南茶，你到这里来什么？

大勇手指绊断她几发。我有个熟人，和我一般年纪，他有个老婆娶在家里，是湖南茶人家的女仔…大勇说。假如某个和他相熟的人听他这样的语言一定会诧异：大勇发什么病？一正经话呢。

我那个朋友说他有机会就回去看他老婆，他现在不能回去…

你是从广东给拐的？嗯。

扶桑谁也不看地笑着，低下，箫面纱下。她一狼，一个圆的声调来了！

你是哪来的？大勇问。他从来不打听窑的世，她们涕泪满脸地纺话线来，令他再困倦没有了。你家里是田的？

你好好给我笑一个，我就卖了你。不然我就留着你给我自己了。

几个唱戏曲的人显然在跟那边大笑大叫的人在摆擂台，开始学女腔，听上去有些像的嘶。

他觉得她这样承接一切的空脸盘朝着你，你非讲不可。

扶桑笑了，像个大人笑孩问如此难以理喻的话来。她脸转走，留一小半给大勇。脸还是笑的。

大勇轻声笑：比来的声音还丑。