间没有楼大厦，只有青砖青瓦的房，还有木制的阁楼，一切都保持着古时候的样，天上也没有日月星辰和云彩，整个上空都是灰蒙蒙的一片。在间的灵本没有疾病，所以间也不需要医院。

其实间跟间一样，有着自己的秩序，有着跟间一样的理制度，也有自己的节假日，间的那些灵也都不是穿着古装，他们大多都穿着烟气时候穿的衣服。

这间的第二站叫黄泉路，常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸、纸、纸车，为什么不用这些工上路呢熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫鬼呢，只有了酆都城才能叫一个真正的鬼魂。正规堂的弟就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。任凭灵魂怎么哀求、怎样使浑解数逃跑，都挣不开兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，曹地府酆都城。

间第三站，望乡台。走了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。一个石台，发阵阵光，坐卧路转之势，上可回瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，间的这个时候也差不多都到了黄金柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到世的家宅，看到亲朋好友

在间也有着自己的话语，咱们活着的普通人本就听不懂，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。间第一站，本地土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者四大分解后，承载者生命信息能量的载从中经过大概12个小时的时间分离来，也就是我们俗话说的魂魄，魂魄在脱的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们世的人看不的，但它却是真实存在的，本土土地庙跟电视里看到的衙门是一样的，古古香的装饰，中间一张棕红案桌，上有本地的籍册，记载着本地的山川河、人牲畜、人员多少等等。正所谓一方土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的生和死亡都要经过当地的土地庙的。

但我还从来没有来过地府，这也算是我第一次来。

间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人骨悚然。懂行的朋友应该知，狗和是间和间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到间的灵魂发叫声，金报晓鬼魂就必须避让光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在炕上的，金亦永远不会趴着睡觉。万生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，钢丝一般，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉脚是不肯松的。各路灵魂使劲浑解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金柜装殓时候给尸手心赚的粮和打狗为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。