第十五章长明

如果王翊都说一筹莫展了，那肯定是真没办法了，不过看到这对联倒也能说明一个问题，这个亭子里应该确实有路chu去。

这个亭子四周环湖，上面是空的，如果真有chu口，只能是向下的，也就是说这个亭子里面可能会有通往下面的一条通dao，但是一定要我们开对门才能走chu去，如果我们开错了，那可能就是一命呜呼了。

我也没有闲着，努力开动大脑思索着这里哪里才是对的，这几扇门大小高低几乎都一样，真要说有什么不同的就是对外雕刻的hua纹了，这几个羊啊niu啊鹿啊之类的应该就是破解的关键，可问题是我连动wu园都好久没去了，谁知dao这些动wu里面哪个才是对的。

我们都在沉思的时候，墨穷薪忽然说dao：“我可能找到这些门里哪一扇才是对的了，如果我所料不错，这并不是什么很难的谜题。”

墨穷薪信誓旦旦的说完，站到了最右边雕着niu的门前就要开门，那一下真是把我心脏都吓得要tiaochu来了，墨祖宗你也太自信了吧，就这么要开门也不怕我们的小命就jiao代在这了。

好在最后的时候被王翊抓住了，王翊苦笑dao：“墨dao兄，你也别急，你先说说为什么是最右边的门这里又有什么玄机讲chu来让我们也都听一听，不然要是开错了，那可不知dao会弄chu什么麻烦来。”

墨穷薪被王翊拦下来以后也没有恼，点了点toudao：“这门上雕刻的羊车，鹿车，niu车，加上这周围的环境，我猜应该是在指三车喻，不知dao你们是不是有听过。”

我往边上看了看，大家都是在摇tou，别说我们了，就连王翊略微思索了下也还是摇了摇tou对墨穷薪dao：“还望墨dao兄明示，我所知浅薄，确实不曾听说这三车喻。”

墨穷薪解释dao：“佛教有一bu很有名的大乘经典叫妙法莲华经，天台宗智者大师五时判教之中，判法华为圆教，为释迦牟尼佛于将涅槃之时所说的经典，破权显实，开一佛乘之真实，为genxing最上乘者所说之经典。”

“在妙法莲华经中，譬喻品里讲了一个譬喻，说有一个长者，家里富庶，有一座豪华的gong殿屋舍，他有三个儿子，在gong殿里玩耍，有一天长者外chu回来，发现gong殿损朽了，有很多的蛀虫蛇蚁在柱子边啃噬，但屋中不知，长者见了赶jin让自己的儿子们chu来。”

“但是这几个儿子贪图gong殿里的好耍，不知外面的危险，于是不理会长者，而这时屋子忽然起火，火烧得越来越大，gong殿房屋随时会被火焰吞噬，长者越发着急让他的儿子chu来，但他的儿子们依旧沉迷于gong殿中的喜乐，这时长者想了个办法，便说自己有三驾车，车里载满了珍贵游戏之ju，珍惜难得，让他的儿子们chu来看。”

“他的儿子们一听，便chu来寻，喜huan羊车的长者便给羊车，喜huan鹿车的长者便给鹿车，喜huanniu车的，长者便给niu车，以这zhong方法，让他的儿子离开了火宅的恐怖，救了几个儿子。”

“这个譬喻本是经中所说的实相，三界lun转恰如火宅，看似珍惜华丽，实则暗暗腐朽，火焰来bi1，如人生在世，白驹过隙，生死忽然，但人不能自知，贪求yan前喜乐，实际上无常随时而至，家ting财富随时远离而去，长者代表诸佛，为引众生chu离lun回，巧设方便，以三车为引，令诸子chu。”

说到这，墨穷薪诵dao：“如彼长者，初以三车，诱引诸子，然后但与大车，宝wu庄严，安隐第一如来亦复如是，无有虚妄，初说三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。”

诵完又接着dao：“虽说有三驾车，车里宝wu不同，一车更比一车好，但实际上都只是方便之法，目的都是为了引导众生chu火宅，以佛教来说，羊车譬喻声闻乘，也就是小乘，阿罗汉果，鹿车譬喻缘觉乘，是中乘佛法，最后的大白niu车譬喻大乘，也就是菩萨乘，直至成佛，三乘为方便说，实际只有一佛之乘，这也是妙法莲华经的主旨，方便有多门，归元无二路之说。”

墨穷薪说完，拉开王翊的手，伸到最右边那扇雕着niu的门前，一边对我们dao：“这里从前面的lun回境，幽冥dao，到这里的天人路，从佛教来说都属三界之中，时上时下，因业而转，唯行正dao，chu三界，而得解脱，恰和这里相和，如果贪着这里的mei好，就会沉沦，而三车之路唯niu车所乘是直指佛乘，也就是说只有这里应该是对的。”

墨穷薪说完，便猛地推开那扇门，虽然那一瞬间我也是心里一惊，但是墨穷薪真正推开以后，果然没有chu任何的事，然后