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第十七章跨代符印(2/2)

王翊先摇了摇,然后喝了之后才:“本来听老毕的描述,我以为这井上面的符和咒是同时间留下的,本来还奇怪这井到底有什么,居然劳烦佛两教的前辈人来镇伏,刚刚看了之后才发现,底下的教符咒和上面的咒本不可能是一个时代的,甚至差了好几百年。”

我看完之后,什么结论也没有,但是仔细看看王翊,他倒是应该有不少发现,脸一直都很严肃,我也不好打扰他,刚刚一路走过来我也有些累了,坐到一边去休息起来。

王翊也笑了下:“自然不是,上面的符合载都是这古井,即使时代不同,也是看不来的,专家来了也看不来,我之所以看来是从文化的发展看来的,要知鬼神的世界也是有客观发展规律的,也遵循历史发展的,不过这那位老毕看不来也正常,他虽然了解汉族文化,但是想要分辨这上面的东西,却也需要对佛教和教有更的了解,我相信即使大分汉人甚至历史系的学生也未必能认,好在我有一位好友,他对这方面有所了解,我也才能认来。”

枯井的边上留下一些画了古怪符号的布和一些火把,还有些杂七杂八的东西,看得来是现代的东西,应该是那老毕留下的东西,想来那个老毕也不全是骗我们,只能说他的故事里,隐藏了一些很关键的东西,但到底是什么呢一时间我也想不明白。

王翊自顾自的说着,说的我一,连忙打断他:“能解释下吗我听不太懂了。”

王翊看我听去了,继续说:“那井上面所刻的确实是佛教密乘的东西,佛教的咒称为陀罗尼,有总持之意,一般为诸佛所说,在佛教地位很,佛佛相传不通他解,甚至大乘八宗有一宗就叫真言宗。”

“额,这个你是怎么看来的难从痕迹里看来的这么”我笑

“本来听老毕的话,他提到密咒的时候,我想到的是藏传佛教,毕竟这周围就有藏区,有藏传上师来这里镇压邪也不是不可能的,但是我刚刚看却发现这里的痕迹是纯正的唐密,而且是开元三大士来华之后,已经完整的纯密,因为这里面是据胎藏界曼陀罗的排列方式,不过可惜的是只剩下了刻在井上的,理来说周围应该还会有合的坛场才对。”

我忙问:“怎么有趣了看什么了” :\\

我们赶慢赶,还是在中午的时候赶到了那个老人所说的枯井位置,初一见到,我确实觉得这枯井有些古怪。

王翊先是一愣,随后有些无奈的:“好,我慢慢的解释下。”

我和王翊把东西放在一边,先去看了看枯井,枯井的井,画了很多我看不懂的符号,也有些图画我看得来的佛像和菩萨像,在井密密麻麻的,而且能看来有年了,风雨打之下,很多已经看不清楚了,对于我这俗人来说,这些东西确实没什么奇的地方。

等了一会,王翊面极为凝重的朝我走过来,还没坐下他就开:“我本以为这个井最早也就是明清时候的产,刚刚仔细看了看,这井的年代应该更古老,而且上面有些东西也很有趣。”

而井边也留下了一些很稀奇古怪的符号,但是我依旧看不懂上面是什么意思,过这些不说,我看了看枯井里面,不算,也没有,里面堆满了枯枝杂叶,看得来应该已经很有年了,奇怪的是这井却好像太净了,不像走过千年之后应该留下的模样,也只能归类为是那老毕他们清理过了。

主要是现的地方太突兀了,这山上虽然有人活动,但是毕竟没有其他的人类痕迹,就这么一座老旧的古井屹立在山中,确实非常的古怪,当然也有一可能,这古井在这已经上千年了,曾经这里确实有人活动,但现在已经没有了,几千年的时光抹去了周围的一切,机缘巧合之下,只留下这古井也并非不可能。

发了,山上的气候有些凉,但空气却很清新,树上的鸟叫听起来也很悦人耳目,而且这几天没有下雨,山上的土地相对也燥好走一些,没有太多的泥泞,我和王翊赶路还是很快的,王翊说过午时一初生,随后气则慢慢生长,相比起来如果能在上午赶到的话,我们也有更多时间准备,太被动了的话很麻烦。

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