于是将四封书信递上给四爷爷看过，这才领着阿里木回家告诉家里这大喜事。

大盒里着小盒，每个小盒都有其用，玉雕四大派的添箱加上定，这就是和田玉的全饰：发簪，耳铛，手钏，带钩，玉佩…另外包括之前的吊坠，钻石戒指。

第三层是粉薄纱禅衣，上面是楚制云雷纹，可以想象当阿音穿上这一整衣裳之后，行动之间，衣上的龙凤就会如在云雷中穿行，施云布雨，逶迤飞腾。

接下来就闹了，李君阁和阿音门时，酒席已经摆开，阿冲叔阿铜知客，李君阁和阿音一桌桌敬过来。

苗家人就笑，娃你儿晓得规矩不？此话一，从此你就是耙耳朵了！

不是席，那就吃多久吃多久，这一路敬下来，阿音和李君阁愣是走得脚，将四百桌的祝福都收齐了。

日落西山，李君阁重新挑起篾匠叔的雕漆箱，从溜索下来，开车回到李家沟。

这就算验收合格，到时候阿音上轿前就要换上这样一，然后接到仁园，接受大家闹房。

一老一小相的倒是非常愉快。

整造型为衣裳相连的绕襟曲裾，然后就是楚服特有的续衽和勾边，领袖皆有重锦装饰，另绣锦腰带。

比如树林的林，比如绿草的草，比如日暮的暮，比如游鱼的鱼。

当然是皆大喜，当天晚上大伯就召集老伙计们开会，这事情有大，一个总提调搞不过来，还得设分局，各一摊，总不能因为这大好事脏了李家沟的班。

唐会计被列为重培养对象，就像王良厚之于李君阁，以后村里类似的公共事务大伯准备就由他来接手，正好利用这次大事锻炼一番。

苗家大宴这个西洋景那是难得的验，然后苗家人又好客，育爷爷大手一挥，来的都来！

李君阁说：“，使得的，你不是说阿音就是悬天寨的小凤凰吗？这是我们李家沟人的心意，代表我们李家沟表达对悬天寨的尊敬。”

之后就各自活开了。

吴梅仙不由得慨：“并朝云兮暮熀，采华璀兮翡璋。凤翥兮龙翔，齐日月兮同光。”

其实一家就两三个代表，坐不了一桌，不过民宿里愿意参与的游客不少，加上农大学，这就坐了个满满当当。

另一个箱里则是一华服，里层是素暗杯纹丝衣，中层是大红衣，上面是华的五龙五凤相缠纹，龙凤纹细长往复，组成衣上轻丽巧的秋楚地风格图案。

苗家人的酒席就不同汉家人了，桌更像一个竹现编的笼，不过是方的，边上有一圈沿，铺上良姜叶就是桌面，然后各家自带凳，别说四百桌，就算再多四百桌都没问题。

先带着阿音先去祠堂接阿里木，却见四爷爷带着阿里木在祠堂后边的小鱼塘边转着圈找字玩。

苗家人不用给钱，游客给个三十元意思意思，再好客也不能把游客惯消费不给钱的病。

四老心难熬，待到阿音家里长辈看过后，忙不迭地接过来，都不敢将东西取来，就这样托着盒啧啧观瞧。

欧拿手摸着那红金黑三丝线绣成的龙凤纹图样，嘴里边喃喃地说：“怎么使得，这怎么使得，折了闺女的福哟…”

整个悬天寨声笑语，人声鼎沸，连中饭带晚饭，好些游客直接醉在了坡上，好在天气大，也不怕受凉，还真有欧修在滁州当醉翁的味。

整衣服创意采自《楚辞·云中君》，表达的是巫女对云神的敬仰企盼和求云祈雨，也暗喻新娘对新郎的慕之意和接下来*之。

不过这些文化内涵妮妈妈和欧是不懂的，她们只是被李家沟的女红平惊着了，这服饰就是山下的妹们手艺的集大成，完全手工！

然后这席从育爷爷家门沿着寨往下，一路摆到了游方场里边。

席面上李君阁不住歉，山下野人，不懂苗家规矩，这么大场面愣是两大雁几斤猪就敢厚着脸上来，连酒都没有拎上来一瓶，失礼失礼，各位老少见谅。

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李君阁哈哈大笑，耙耳朵，不存在滴！反正这玩意儿李家沟特产，又不差我一个！

阿音抿着嘴偷笑，其实这里边最值钱的是那枚戒指，这订礼的价值，当在两千五百万上下。二故意没说价钱，也是怕你们吓着！

妮妈妈笑意盈盈，怎么看怎么满意，说：“这个可不能拿去夸箱了，怕把大家吓着，赶收起来吧，收起来就该摆席敬酒了。”