凯里太太把信带给银行家之后，照例要上楼同格雷夫斯小拉句把家常，谈谈教区里的事儿，对副牧师，或者对威尔逊太太的新帽议论一番。威尔逊先生是布莱克斯泰的首富，估计每年至少有五百镑的收。他娶了自己的厨娘老婆。她们闲聊的时候，菲利普规规矩矩地坐在密不透风的客厅里，目不暇接地看着鱼缸内穿来游去的金鱼。这间客厅只有在接待客人时才使用，窗整天关着，仅在早晨开几分钟，让房问透透风，客厅里的这浑浊气味，在菲利普想来，大概跟银行业有着某神秘的联系吧。

这时，凯里太太想起还得去杂货铺，便又跟菲利普起上路了。买好东西之后，他们常沿着一条小街一直走到个海滩。小街两边净是些渔民居住的小屋，大多是小木屋（这儿到可以看见渔民坐在自己家门织补鱼网，鱼网就晾挂在门扉上）。海滩边上仓库林立，但从仓库间的空隙仍可望得见大海。凯里太太在那儿伫立几分钟，眺望浑浊发黄的海面（谁知她在想些什么呢？）；而这时候，菲利普就四下寻找扁石，打漂取乐。然后，他们慢悠悠地往回走，路经邮局时，朝里望望钟，走过医生家门前，又朝坐在窗衣服的医生老婆威格拉姆太太打了个招呼，随后径直回家去。

亚·格雷夫斯把演说地安排在布堂内，随后跑去找凯里先生，说自己希望到时候也要在会上讲几句。看来那位候选人已请乔赛亚·格雷夫斯主持会议了。这越俎代庖的法，叫凯里先生如何忍受得了。牧师的职权理应受到尊重，在这上他决不允许有半糊。要是一次有牧师席的会议，竟让教会执事来主持，岂不荒唐透。牧师提醒乔赛亚·格雷夫斯，教区牧师乃是教区的至尊人，也就是说，在教区内该由牧师说了算的。乔赛亚·格雷夫斯回敬说，没有人比他更认从教会的尊严了，但这回纯粹是政治上的事务；他反过来提醒牧师别忘了耶稣基督的训诫，"该撒的当归给该撒"。对此，牧师反相讥：为了自己的目的，鬼也会引用《圣经》；不怎么说，布堂的支权只属于他一个人，如果不请他主持，他决不同意动用教堂来召开政治会议。乔赛亚·格雷夫斯冲着凯里先生说了声悉听尊便，接着场言，反正他本人觉得以教堂同样是个很合适的开会场所。凯里先生说，如果乔赛亚·格雷夫斯胆敢涉足于一个比异教徒庙宇好不了多少的地方，他就再没有资格担任堂堂国教教区的执事。乔赛亚·格雷夫斯一气之下，便辞去了所有圣职，并于当晚派人到教堂取回黑袈裟和白法衣。替他家的妹妹格雷夫斯小，也辞去了母会的事职务。母会的会务，是向教区内贫苦妇发放法兰绒服、婴儿衣、煤以及五先令的救济金。凯里先生说，这回他总算真正当家作主了。但是牧师很快发觉自己对各要理的事务一窍不通；而乔赛亚·格雷夫斯呢，愤怒之余也发现自己失去了生活中的主要乐趣。这场争吵使凯里太太和格雷夫斯小为苦恼。她们先是私下通信，继而又碰商量，决心要把这个疙瘩解开。她们一个劝解自己的丈夫，一个说服自己的哥哥，嘴从早磨到晚。既然她们谆谆规劝的原是这两位正人君心里望的，所以过了令人不安的三周之后，他俩终于握手言了。他们重修旧好，当然对双方有好，但他们却归之于对主的共同之。演讲会还是在布堂里举行，不过改由医生来主持，凯里先生和乔赛亚·格雷夫斯两人都在会上讲了话。