看到此事难办，神父去找车队主，请求看一看意大利方面开的文书，这一机灵的作法重新树立起人们对神父的信赖；于是珐尼翁埃斯的居民们看到他们无知的神又站到教堂前地的墙上，照车走过的次序喊圣徒们的名字，一直喊到最后一辆，即小个若泽赶的那辆运载圣徒卡埃塔诺的车。小个若泽既向呼声报以微笑，同时也嘲笑那些呼的人们。不过小个若泽是个心术不正的家伙，所以上帝惩罚他，或者是鬼惩罚他，让他的背驼了，一定是上帝惩罚的，因为没有听说过鬼有惩罚活人的法力。车队过完了，朝阿希克山山走去了，祝它一路顺利。

不过，位于阿尔斯和卡尔纳希德那边的里尔圣约瑟修院那些新教者们却不顺利，此时此刻，他们正在前往芙拉的路上跋涉，心中怀着自豪或者到省区主教加给他们的痛苦。事情是这样的，修院竣工祝圣礼日期快到了，行圣事所用品和将住在修院的人所需的东西装箱陆续运到，现已开始安放和保存，这是据省教区主教的命令行的；到了合适的时候，该主教又下达命令，应当把命令的内容说一下，即新人教者赶往新住。此事禀告了国王，这位仁慈的主人动了心，想让新教者乘他的快帆船到圣安东尼奥·多·托亚尔港，以减少他们的旅途劳顿。但是海上风大狼，乘船航行无异于疯狂地送命，所以国王又建议年轻的教士们乘他的轿式车前往，对此，省区主教以神职人员特有的谨慎回答说，主上，这怎么行呢，让本应苦行的人享受舒适，让本该站岗的人想不到危险，向本该准备坐在察上的人提供松的垫，这事我不肯，主上，否则我就不担任省区主教之职，让他们步行去吧，为人民作了榜样，对人民有所教益，我主耶稣只乘过一次驴，他们这样不算为过吧。

拉修院的钟楼上唤起人们对这些事件的难以忘怀的回忆，另一次就是这个众神队伍了。当地教区神父被请来解说，但他也说不清楚，因为并非所有雕像底座上的名字都能看得见，在许多情况下要靠神父的辨认能力，有一个上就能看来，这位是圣徒斯昂，另外嘛，可的孩们，这几个字他倒背如，你们现在看到的这位圣徒是费利克斯·德·瓦洛伊斯，他是走在前边的圣徒贝尔纳尔多教育来的，圣徒贝尔纳尔多与后边来的圣徒若奥·达·塔一起创建了三位一教团，该教团建立的目的是赎救非教徒手中的隶，请看，我们神圣的教会有多么令人钦佩的历史；哈，哈，哈，珐尼翁埃斯的人们笑起来，教区神父先生，什么时候才下达命令赋救教徒们手中的隶呢。

面对如此有力的理由，唐·若奥五世撤销提供船的建议一样撤销了提供轿式车的主意；这些新教者，30个没有见过世面、胆小怕事的年轻人，连同他们的师傅曼努埃尔·达·克鲁斯修士和另一位看修士若泽·德·桑塔·特雷萨于上午离开了里尔圣约瑟修院，年轻人只随带着一本日课经。可怜的年轻人，可怜的羽本丰的小鸟们，新人教者的师傅们无不例外都是最可怕的暴君，每日都用赎罪鞭答，6下，7下，8下，直到可怜的年轻人背上开绽，仿佛这还不够，他们必须在伤腐烂的脊背上背着重，让伤永远不能愈合，现在他们必须赤着脚走6菜瓜，爬山越谷，脚下满是石块和泥泞，这路太糟糕了，与它相比，圣母埃及乘驴走的路简直是平坦的大，圣徒约瑟就不用说了，他是有忍耐力的楷模。

总算走完了半莱瓜，好艰难的路，大手指尖上开了，不是被芒刺的就是被这低不平的土地上的植划的，最的人脚上已经开始血，留下了修行的红朵的足迹，要不是天气太冷，要不是年轻人脸上满是裂，里着泪，那就是一幅漂亮的天主教苦行图了，上天堂实在不易。他们一边走一边诵读日课经上的句，以麻醉灵魂和痛苦，但这是的痛苦，只消一双便鞋便能代替最有效的祈祷，我的上帝呀，既然你非这样驱除我的望不可，就该先拿走我路上的石，因为你既是石的父亲也是修土的父亲，而并非是石的父亲我的继父。除了也许在许多年后才现学徒生活之外，最糟糕的生活莫过于当新人教者，我们甚至可以说新教者就是上帝的学徒，请圣母院一个叫若奥的修士说说吧，他也曾是这个圣方济各会的新教者，现在他肯定作为竣工祝圣礼第三天的布者正前往芙拉，不过他因为只是替补者不会上台布，请胖修土若奥说说吧，之所以叫胖是因为他当了修土之后越长越，他在当新人教者的时候骨瘦如柴，到阿尔加维去为修院乞求施舍羔羊，一下了3个月，衣衫褴褛，打着赤脚，饥一顿饱一顿，所受的折磨可想而知，收集起那些动，赶着它们从一个地方走到另一个地方，求人家看在上帝份上再给一只羔羊，把所有的羊赶到草场，在行各式各样的宗教活动时胃里阵阵剧痛，确实太饿了，只吃面包，喝，前现了带汤的的诱惑。苦行生活全都一样，不论是