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第五十四章预言三(2/2)

耶稣不同。

那个可怜的女,就是圣母。

耶稣是个私生。圣母是个未婚先的女。因此在现在,当你遇到一个未婚先的女,你可以这样说:“恭喜你,你将成为耶稣的母亲。”

这是一位可怜的母亲。丈夫虽然是上帝,却从来都没把她放在里。在上帝里,她永远都是份卑微的被**者。儿虽然是耶稣,自己却要在耶稣受刑的时候睁睁的看着儿受折磨而无能为力。

世人从来羡慕圣母成为耶稣母亲的荣耀,没有人在乎她的痛苦。而作为有情,有人的人,这痛苦却是最应当被关注的。

基督徒们说,那圣母是突然就有了,是**怀,因此她是圣母。其实错了,世界上没有**怀理。她之所以怀,都是上帝**的结果。如果不信,在这个世界上随便找到一个未婚先的女,她肚里的孩肯定是有来的。

耶稣的经历早为人们熟知,也不须多说,要说的是,耶稣的定。无论是人的折磨,还是鬼的引诱,耶稣始终没有改变自己的初衷。

上帝对他很不满意,因此在一次耶稣对父亲的劝诫之后,上帝一气之下将耶稣发到人间吃苦去:不是说要主张宽恕吗?我让你到人间受折磨去,我看你还宽恕不宽恕!不光如此,上帝还化鬼,引诱那企图承担所有人类罪孽的耶稣,让他走上复仇的路。当然,其实所有人都不知鬼就是上帝的另一重份,可以严重怀疑这上帝有神分裂的症状,需要去看心理医生。

报复的思想,也有着“你的敌人,恨你的人”这样主张宽恕的思想。

在两千多年前,耶路撒冷一位可怜的女生下了一个可怜的婴儿。从那以后,仅仅在犹太人中传播的犹太教才开始逐渐成为了日后世界上势力最大的宗教,三大宗教之首,基督教。

连心哪!

上帝不是什么好角,对于招惹了他的人,他从来不想放过。我们可以在圣经里面看到,仅仅因为那个城市的一个人得罪了他,他就要毁灭那个城市,可见我们这为上帝是什么货了。而这样的事情他还了许多。

耶稣是上帝的儿,是一个神,原本应该在天堂里面享清福,为什么他要到人间去受苦呢?

上帝说人有原罪,其实最大的原罪就在这里。不过不是人类的,而是上帝的。

基督教,靠一个弱女的牺牲终于壮大了。这壮大,是最无耻的壮大。

耶稣主张宽恕。耶稣说:“一个人打了你的脸,那么你要把另一边的脸伸过去让他打。”他从来都不主张复仇,因为他要你“你的敌人。”

实际上,同时包涵有上帝旨意跟耶稣旨意的圣经,本就不是统一思想下的成果。

那个可怜的婴儿,就是耶稣。

思想跟上帝的思想严重不和,因此在耶和华神界,耶稣其实是一个不得的儿,他的地位在很多时候,甚至还不如一个最低阶的天使,当然这个天使是严格执行上帝旨意的天使。

无论在古今中外,被**的女境况都不好,圣母亦然,就算**她的是上帝也不例外。但她的的确确是清白的,为了解释自己的清白,她也就只好不清不白的编造神话了。信徒们自然也宁愿相信这神话了。而上帝,自然也赞同这保全自己名誉的说法。于是乎,一个神话就新鲜炉了。

这源于耶稣与上帝之间的思想冲突。

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