沐也是第一次知这件事情，陷到沉思。

“回，我会向缅甸政fǔ提议，组织力量修复远征军墓地，还要向国内求助，希望可以得到社会大众的支持。”

“再加上六七十年代，我国与缅甸有一段不算愉快的‘’往期，中缅两国‘’恶，缅甸当地人于是用捣毁中国人墓地的方式来实施报复。”

“2o13年5月25日，日本安三相曾经在缅甸公墓祭拜。”

“社平，你对这方面有些了解，这件事情有你负责，整理一份修复墓地计划书，没问题吧。”沐看向张社平。

缅甸打通了关节，在缅甸多个地方修建了日本阵亡军人墓地和大大小小的灵塔、纪念碑。”

良久之后，沐将攥的拳张开，严肃说：“在这里，我要一下检讨，对这件事情我们以前没有重视。并不是说因为有长来视察，我们没有提前好工作，而是因为我们的疏忽，让那些为国家而战的先烈英灵难安。”

“缅甸政fǔ的所谓“国有化”运动，不仅‘波’及到缅甸当地的华人华侨，就连在缅甸境内的中国远征军墓地也难以幸免，不少远征军墓地就是在这背景下，被缅甸官方破坏、铲平，土地被转作其它用途。”

看得来，提到这些的时候张社平的神情非常落寞，甚至带上了一哀伤，说最后，都不自觉的动了几下。

“中国远征军在缅甸阵亡约为1o万人，仰光、西保、曼德勒、八莫、密支那，至少有1o个墓地，但后来全被毁。”张社平重新提到了中国远征军。

后来沐才知，原来张社平的外公，曾经就是一名远征军战士，死在了缅甸战场，至今尸骨无存。儿时，张社平的妈妈每年在清明寒‘’时节，就会带着张社平在家乡的山路尽，给死去的外公烧纸祭拜。所以他对那些缅远征军有着一份特殊的情。8

“这次杨长来访，就到仰光墓地祭拜，不改不动不装‘门’面，有什么看什么。”

对这段历史，沐还真的没有了解过，追问了一句“因为什么原因被毁。”

张社平叹了一气“原因很复杂。”

“没问题，大使。”沐能看到张社平脸上‘’的欣喜。

“我曾经关注过这个问题，所以对这些事情了解一些，现在，那些远征军墓地早已经不复存在，我曾经去仰光的远征军墓地看过，那里早已经变成了废墟、荒地甚至猪圈，只留有半块纪念碑在那里。”

“1948年缅甸独立，华人在缅甸不再享有政治地位。1964年，奈温政权实行“国有化运动”，仅在仰光一地就有7oo家华人企业被收归国有，致使许多华人华侨在倾刻间家破人亡。华人的勤奋，在东南亚地区大多富甲一方，在缅甸也是如此，可华人的财富受到许多当地人的嫉妒。这就是上世纪6o年代中期缅甸反。华的重要背景之一。”

“大使，杨长准备祭拜远征军墓地，可是没有一像样的墓园，我们到那里去祭拜呢。”