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但是这一次日本人的崛起,和明治维新的发展一样,同样是给日本周边的国家带来了
大的灾难,但是最终的结局是导致了日本国的灭亡,日本民族的消失。
而日本社会传统的家族制度也是产生日本人集团
的另一个重要原因。无论是哪一
家族制度,家长的权威是需要家族成员绝对服从的。
在战争中,日本人的这
格特征表现得更为突
和明显。因为日本是一个岛国,他们缺乏资源,日本人对此极度焦虑,并且急于向外扩张。
有礼;既顽固不化而又能伸能屈;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢于接受新的生活方式。
因此,在日本人的集团内
又很多的原则:权威的支
和对权威的无条件追随;不允许一切自主
批判反省的社会规范;集团内
的家族式气氛与对外
的敌对意识的对立。
日本人的自卑
与优越
并存的心理特征。
日本人将这
烈的等级观念也投
到与其它国家和民族的关系上。
这是日本人
格中多
矛盾组合中的一
。从心理学角度来看,自卑
与优越
并存是一事
的两
面孔。因为自卑
会经常地造成一
张状态,人不可能长期忍受这
状态,因此,为了达到内心的平衡,人们会从相反的方面,用一
优越
来自我调节。
只有少数一些日本人,还有生活在非洲大陆上的少数日本人活了下来,成为了其他国家一个新兴的少数民族——“大和族”
他们把世界上的国家排列成一个序列,这
序列在不同时期会有所改变。
烈的集团意识可以说是日本人最
特
的国民
。
因此,在日本明治维新后,日本认为在亚洲,自己是第一号
国,所以,它傲视一切亚洲国家,它欺凌一切亚洲国家,因为在他们
里,只有
者才可以被尊重,弱者就应该被践踏。
对日本人集团
最
行的描述就是“一个中国人能抵得过十个日本人,但是十个中国人却抵不过一个日本人。”
当他们和地大
博的中国相比时,他们骨
里是很自卑的,因此他们依靠
大的国力作依托,对中国发动了战争。
日本人
烈的序列意识和等级观念。
因此,日本人更像
蜂,就单个个
而言未必优秀,但是,一旦结成一个小群
、小集团后,协调默契的
合却给他们带来的
大的力量。
这时他们发现他们“大和民族”是那样的
大,而中国人是如此容易便被击溃,他们越发以为中国人是不如他们“大和民族”的。以往中国的辉煌、日本对中国的俯首称臣必须以中国人的消失为代价。
日本人重视“纵式”关系,他们趋向于把人、社会集团、国家等一切事
想象成一个序列。因此,他们对于自己以及自己在集团和国家在等级序列中的地位比较
。所以,日本人重视人与人之间的差别,对权威有极大的敬畏和服从。他们
格上倾向于媚上傲下,对
者盲目崇拜和服从,对弱者缺乏同情心,甚至鄙视弱者。
这场战争的最重要的目的就是掠夺资源。而一旦当他们发现很容易地
貌似
大的中国并且迅速占领一
分中国领土时,他们的优越
便表
无遗。
日本人的集团
特
起源于其稻作文化。因为稻作不同于广
薄收、靠天吃饭的旱田耕作,兴修
利、
秧收割等都需要集
的劳动与合作,由此形成了农村共同
,产生了集团意识。