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当然,从笔法上来看,黑白画像略显呆板,没有彩
画像那些
泽鲜明,非常的传神。尤其是彩
画中那
张牙舞爪的猛虎,獠牙回
张望的瞬间神态,就好像要从图画中扑
来咬人一样凶狠。
王观胡思
想起来,手指
也跟着轻轻用力拉扯。片刻之后,一个卷起来的布条,在一米多长的竹
中慢慢的
取
来。然后王观再抖动一下竹
,里面完全空
的了。
也就是说,卷轴竹
之中,就只藏了这卷布条而已。
“难
是九
真经之类的武功秘笈,或者张天师的修炼秘法?”
是偶然,要么就是有人故意在里面藏了另外的东西。不过在他看来,后者的可能
更大。
然而,与地上用
笔勾勒
来的张天师画像不同,从竹
中取
的布料画像中的张天师却是
彩斑斓,非常的形像生动。把两幅画摆在一起观看,分明就是黑白电视机与彩
电视机之间的差别。
王观一怔,不想仔细想想这也十分正常。毕竟图中画的就是张天师,这
宗教人
画,未必就是普通文人的作品,也有可能是龙虎山的
士画的。
“好像有些不对…”
况且,在明朝期间,
教依然兴盛,尤其是龙虎山天师府,更是天下
门的领袖。所以许多王公贵族,达官贵人之类的,不惜路途遥远千里迢迢去到龙虎山,就是为了求一
符篆,或者
场法事什么的。
一瞬间,王观
觉手指
碰到了一团柔顺细
的东西。当然不是蛇,而是类似绫罗绸缎之类的细
布料。
要知
在古代的时候,世人对于宗教的信仰不是现代人可以理解的。上至帝王将相,下到贩夫走卒,都离不开宗教的信仰,可以说宗教文化已经
他们的生活之中了。
想到这里,王观也不着急,反而先收了特殊能力,用
仔细打量画卷的轴条,发现轴条已经被裱料包起来了,看不
什么端倪来。
王观心情有几分喜悦,带着探宝的心理,慢慢的把竹
上的油蜡剥开,然后再把堵
的碎布条
来,再轻轻的伸了
手指
去摸索。
简单的几个文字,王观倒是看不
什么端倪来,但是在文字的旁边,却是有一方鲜红的钤文。钤文的是大篆书,字数较多,排列十分
密。不过,王观仔细打量,却是可以辨认开
的龙虎山三个字。
“洪武二十四年,耆山!”
这幅画像王观也十分熟悉,正是地上摆放图画中
穿太极
图案长袍,
上扎着玉冠,右手拿着玉瓶,
后背着宝剑,还骑着一
狰狞威猛老虎的张天师。
“这么严密,里面肯定是好东西。”
与此同时,王观也注意到,和黑白画像佚名没有落款的情况不同,彩
图画之中的左下角却是有名有款。
“又是龙虎山…”
这下
王观百分之百肯定,竹
中空必然藏了东西。当下,他再把裱料割开一些,让竹
的一

来。这时,王观仔细打量发现竹
的
被东西堵上了,而且用油蜡密封起来。
见此情形,王观毫不犹豫,
上找了把锋利小刀过来,小心翼翼把裱料割开一条
隙,立即可以看见轴条是一截竹
。
开始的时候,王现还以为布条一层只是包装而已,里面可能还有其他东西。然而,当他把柔
的布条轻轻的展开,这才发现这卷东西,实际上是一幅画像。
反正,那个时期龙虎山香火鼎盛,山上的
士当然是铆足了劲坑蒙…不对,应该说是费尽心思为信徒服务。什么斩妖除
、画符捉鬼那是家常便饭,至于
陆法事、呼风唤雨那是本职工作。再时不时炼丹养生,画几幅天师像镇宅辟邪,那更是常有的事情。
王观
叹古人的用心良苦,却
觉有些奇怪。在古代能够求到这样
画像的人,不是达官贵人,就是地主豪绅之类。就算把真品画像熏烧坏了,完全可以再去求一幅,有必要这样小心翼翼、郑重其事么?
忽然,王观伸手
摸画像,立即发现异常的情况。
一时之间,王观有几分迷惑,同时
叹图画上墨彩太鲜亮了,就算是传承了五六百年,却依然是那么
彩斑斓,一
褪
的痕迹也没有。
王观觉得,肯定是某个古人求到了这幅彩
天师画像之后,觉得这图画十分
传神,不忍心放到台上用香火熏烧供奉,
脆自己画了一幅代替品,把真品藏在里面,再供奉起来。这样一来,用代替品来承受香火的熏烧,而真品也受到了供奉,可谓是一举两得。