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以天地自然现象来讲如日升月恒、朝夕晴雨、
生秋实、沧海桑田:以社会演
来讲,如国家兴亡、社会盛衰、政治兴草、经济起伏:以人事际遇来讲,如得失成败、悲
离合、吉凶悔吝、否极泰来…
总之天
、地
的演化,或直接或间接,或无形或有形都影响着人
的
神、思想、修养、学问、事业、家
、婚姻、寿天、得失、
故易之为易,除“变易”以外,尚有“不易”之易,或称之为“简易”
这
场合岂能儿戏?
之前我们讲过,奇门江湖术法千万
,其
基都于天
自然无法分隔开来,也就是说无论那
术法,都脱离不开五行八卦中无穷无尽的变幻莫测一这一切的
,就是自然变化也就是“易”
老
的自然哲学中提到过:“人法地,地法天,天法
,
法自然。”
的领地中,就像是坐井观天的蛤蟆一样,
本没有广阔的视野和思路。
良赶
答应下来打起
神认真听讲。
跟我有
关系啊?
一切事
时时刻刻的变化,都可以统称为“易”
这,才应该是学易的真正目的所在!
自然难免会有些人心中忿忿不平一这算什么?仗着自己在易学界的地位和名望,以及在易学研讨会中作为
级专家教授的
份还有
为主办方中的大人
,就假公济si的把自己的徒弟带来长见识!
要知
能来参加会议的人中,谁又不想带着自己的徒弟或者最喜
的学生来参加这
盛会呢?
说明了天地生化万
之本能,就是“生生”就是“变化”所以易就是指“更换”与“变化”
这
心态和思维,绝对有碍于他无论是在术法和卜算预测之术上的修为境界提升。
怪哉怪哉。
如果只是他自己修行的话,现如今的修为境界恐怕最多也只是
门而已。
来了?
怪不得呢,年纪轻轻就能来参加此次盛会,原来是卢老爷
的熟人…
成败。换言之,天
、地
、人
的其错综复杂变幻莫测在生生不息、周而复始的衍生之下,随时随地都在变化着。而正所谓天理无或
,大
本自然。所有一切事事
虽然在千变万化中,然而必有其不变的法则,来支持其变。
变易是现象,不易是法则。
接下来就有酒店工作人员开始陆续送上
的饭菜没人喝酒。
远远看到卢老爷
牵着小白的手站在主席台下方招手示意,
良就和吴琼起
,对同在一张桌上的几个人礼貌的施以微笑告辞之意后,便朝着卢老爷
那边儿走去“好歹是在咱们国家的地盘上,对国际友人总要表示
礼貌,不能丢了咱泱泱大国礼仪之
的面
不是?
先前就曾注意过
良和吴琼的一些人,这时候看到两人和卢老爷
走到了一起,内心里便了悟了几分。
这一听不要
,
良顿时如提瑚
般
受到了自己的无知和幼稚的自负易学的博大
他是第一次
的
到了原来以前自己所了解知晓的易学知识,包括奇门术法,从思想上都局限在了小小
上午的会议,就在五位专家各自半个小时的演讲中过去了。
良如痴如醉般聆听着台上
级专家们的演讲,有了
茅
顿开的
觉,更是觉得自己现在就如
涸的田地,急需
雨的浇淋
溉。
但很快,卢祥安老爷
就用意念
之术极为严肃的提醒他:“认真听讲,对你大有助益!”
谁想要吃
儿别的喝
儿别的,或者呼朋唤友找个隐秘些的场合,那也可以,有小型的餐厅雅间,也有可以容纳二十到五十人不等的小型宴会厅。
人们探讨学习“易”的理论和应用,其实就是在探求变易的现象,寻求不易的法则,以确定人类为人
世的方针、指导应变的方法。
同理,都可以在“易学”中得到详尽和真切的阑述推理。
不过没有人会因此而对卢老爷
提意见,便定在内约心里都不会去腹诽什么。
良是这么想的。
会议开始后,就是由
级的易学专家在上面演讲,基本上都是关于易学与现实社会方方面的联系,以及对社会发展的各方面所能够带来的助益之类的。
可惜这
会
诚然,他现在的修为境界在奇门江湖中堪称
手,但这都得益于他的爷爷
行给予了他功力,并且让他修行了
妙的独门绝学甚至,如他和卢祥安老爷
之前所猜测的,
不为当年仙逝时,曾经凝hun注
良的意识中,从而使得
良在术法上的意识境界提
到了令人瞠目的程度。
这,才是易的主旨。
起初的时候,
良还并不怎么在意一易学应用在
良看来,无外乎卜算推测吉凶祸福,得失成败,归
究底就是一个怎么趋吉避凶,让自
能够更顺利发展的学问。至于什么世界形势国家大事。
这
变化应该
括整个宇宙自然的一切!
易系辞传曰:“生生之谓易。”又曰:“天地之大德曰生。”
哼!真没想到卢祥安会是这
人。
十二
整,会议结束。