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第二百三十二章新liu氓丁逸上的姿势(2/2)

“我如果和丁主角生了一夜情、两夜情乃至多夜情,我又会采用何姿势呢?这个问题更有度,我的回答是,如果我和他生了一夜情,我会采用女上式。因为我要让他知,女是伟大的,女人也是可以占据主导地位的,既然苏格兰男人可以穿裙,大分男人也可以娘娘腔,那么,同样地,我们女人也可以打破传统,在男人的主人,我要用实际行动证明,其实女人在上面,男人一样也可以很。”

丁逸心想,从这一回答,看了阿里提里木汗尔明娜是一个有女权主义倾向的人,她竟然有这主人的想法,自然在她的骨,有潜在的不畏权的烈女情结,或许她在小时候,听妈妈讲那过去的事情时“东方一唱天下白,翻把歌唱”的故事听得多了,所以,她才会在和丁逸生一夜情时,先想到的是采用女上式。

“但如果我要和他生两夜情,我会在第二夜的时候,采用传统的谦卑的两分开接受再教育式。我要让他知,我们女除了偶尔会以外,在大分的时间里,还是有着隐忍、勤劳、逆来顺受、辛茹苦、忍辱负重的传统德的,所以,我在第二夜,会采用男上女下的传统姿式。”

势如何也是其中很重要的一个环节,老汉推小车式歌颂了老汉忍不的劳动神,枯树盘现了枯树和老藤之间厚的情,背后针式赞扬了治病救人的白求恩神,两分开直捣黄龙式着重表现男方勇往直前的神,翻来覆去不定式则现了双方不拘一格的嬉生活态度,而边/边互相打对方的声地声,则完现了/双方用实际行动鄙视暴家长罚儿童的后现代主义的无厘风格,更一步,如果用蜡烛滴在对方的上,用鞭使劲打对方的肤,用狗项圈在对方的脖颈让对方/地在地上爬来爬去,则是现了/双方抗议世界范围内现的囚现象的行为艺术。所以,/姿势现了/双方的修养素质和对待生活的态度,是一门很的学问,很值得大家研究的,所以,丁逸想通过阿里提里木汗尔明娜的回答,来判断她的更层次的一些东西,他这么题,并迫切地想知这些问题的答案,并不是说明他很低级趣味。

但从试卷上看,阿里提里木汗尔明娜的回答并没有结束,因为在这一段的下面,还有两三行文字。

“如果我能和他生多夜情,我会和他采用各各样的姿势,我要以此让他明白,生活是多姿多彩的,快乐是可以用多方式来达到的,条条大路都是通往罗的,姿势不是一成不变的,次数也可以是不止一次的,地也不一定非得是在床上的,时间也不一定必须在晚上的。我要用这事实告诉他,《/宝典床中秘》这本书里的姿势,我是都会的。”

丁逸咽了一。阿里提里木汗尔明娜这样的答案,除了让他对阿里提里木汗尔明娜有了更的了解之外,还勾起了他心中的**,他觉得自己的,有了一个小小的变化。

阿里提里木汗尔明娜的回答是:

丁逸有了上述的理论支持,完全地证明了他是一个很尚的人之后,更加地理直气壮,他拿起阿里提里木汗尔明娜的试卷,往下看了起来。

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