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第一百零七章避yuntao和卫生巾(2/2)

以上历史事例,经过概括总结,翻译成通俗语言,可以解释为:某件事,让某人本来很,但因为客观条件限制,导致他最终不。这让该人很是郁闷,所以,还不如起初并没生让他很的这件事,这也避免了该人心理落差的产生。

,他看到的赛克太多,这让他非常地郁闷。一想到两个主持人赤**用手掐、掌掴、嘴咬、脚踢等方式互相攻击时,很自然就想到他们的重要位一定会被赛克遮蔽,这样的话,很不解渴,就像喝酒喝到正时,忽然被告知酒已被喝完,并且还得不到补充;/刚脱完衣服,女人忽然跟你说今天不方便,不能。等等等等。这样的话,还不如男女主持人不要赤**,继续地貌岸然下去。

将周瑜同志的事例代该公式,得这样的结论:周瑜自以为哄哄玉树临风这件事,让周瑜同志本来很,但现了猪狗亮这个更加哄哄更加玉树临风的人,导致周瑜同志最终不。让周瑜同志很是郁闷,在周瑜同志的立场上,他的心情定然是这样的:这情况还不如起初上天就压没有生我周瑜来,这也比上天在生我周瑜之后又生个猪狗亮并让猪狗亮压制住我周瑜同志要好得多啊。

用刚才基础语言的公式,可以得这么一个结论:看片这件事,让丁逸本来很,但因为客观客观条件限制(被打上了赛克),导致丁逸最终不,这让丁逸很是郁闷。既然片要加赛克,还不如我本没看过这片呢。

没想到魏芝芝却没有因为毕业称她为卫生巾而火,更没有和毕业先生相互殴击相互攻击对方的位。她笑着面对观众,:“大家好,我是好安心卫生巾,迎各位现场朋友的光临,也谢广大电视机前各位朋友的收看。今天,我们要讲的是一个关于丈母娘和女婿的小舅的三姑父的八舅姥爷偷情的悲离合的动人情故事。跌宕起伏,一波三折,**迭起,耐人寻味。他们是如何偷情的,在偷情的期间是如何面对舆论压力的,他们偷情的时间地事情以及偷情时的接暗号,上床以后的姿势等等等等,很有可看,并有极的教育意义。这个故事说明了情没有界限,只要情有,喝啥都是酒。哦…这个,这个喝酒和情,颇有些相似之,相似之在于:‘喝酒’和‘情’这两个词,先,它们都是两个字组成的词,不是三个字也不是一个字;其次,它们都是中文的词,不是英文、法文或西班牙文;再其次,这两个词生以后的最终结果,都有可能导致上床。嗯,酒喝多了,就会上床睡觉,当然酒喝多了在桶上就睡着了的人也有,但那是特例,不在本次评论范围之内,一般喝多酒的人,都是要上床睡觉的;而两人之间生了情,也会上床睡觉,呃…生了情之后,上床睡觉是为了养蓄锐,保持力,为了第二天更好地谈恋,我这里所说的上床睡觉,不是上那个床,也不是睡那觉,请各位观众不要/情的联想,否则我立即对他行鄙视。”

这和丁逸在看片时看到赛克的心理是一样的。“既拍片,又何必加上赛克?”本来以为看片,能看得通通透透,彻彻底底,一平川,一览无余。但没想到连片也要装,非得打个赛克来,这让广大的情观众极其地不

“既拍片,又何必加上赛克?”的另一说法,就是“既然打上了赛克,那片还有什么可看的呢?”所以,在丁逸的内心,预想到两个主持人**互殴时,关键位一定会被监门打上了赛克,那是让观众极其地不,既然最终已经确定不了,所以他宁愿两个主持人继续地貌岸然下去。

“既生瑜,何生亮?”这是周瑜同志在若年前对老天慨。歌词大意是:老天啊,你既然已经生了一个周瑜,那为何还要生,再多生一个猪狗亮来呢?(注:此猪狗亮并非笔误,而是周瑜同志内心暗之对诸葛亮同志的无耻攻击,让我们鄙视周瑜同志吧)大家以为我周瑜同志已经哄哄,玉树临风,但又现了一个猪狗亮,他比我更加地哄哄,更加地玉树临风。我靠,让极其自恋的周瑜同志我非常地郁闷啊。

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