第八十八章 摸xiong与掐xiong

丁逸已经把自己的后路都想好了，看来这几年监狱大学的锤炼，对丁逸还是有一个很大的帮助啊。

他作jian贞不屈状，掀开了衣服的下摆，闭目将tou摆向一边，似乎zuo好了献shen的准备，dao：“来吧，要温柔一点哦。我怕痛。”

薛宝钗又气又恨又好笑，dao：“好的，不会让你很痛的。”她心想“当然不是很痛，而是非常非常非常痛，你等着瞧。”说着将手伸进了丁逸的衣服，放在了丁逸的左xiong上。

虽然抱着捉弄丁逸的目的，但她的手chu2碰到丁逸luolou的肌肤时，不免还是内心一dang，达到了传说中的chun心dang漾状态。

她有些后悔，不该想着去捉弄丁逸，现在弄成了这zhong样子，气氛有些暧昧，她有些骑驴难下。

“是骑虎难下不是骑驴难下！”有好事者cha话dao。

作者大人忿忿不平“怎么老是有人来打岔呢？难dao先锋艺术就这么难以让人理解吗？驴是本书的吉祥wu，以后大家看到‘驴’字chu现在不应该chu现的位置上，不要大惊小怪的，知dao了吗？蠢驴？”

作者大人说完了这句话就开始后悔了，怎么能这么说别人呢？这是公然挑衅的行为，如果这个cha话的人是个城guan，被作者大人挑衅了以后，那作者大人有被人围殴的风险，太危险了。

见那个接话的人听了作者大人的话后bo然变se，并迅地换上了城guan的制服，并且在xiong前dai上了“协guan员”的标牌，chouchu了一gen随shen携带的钢guan，作者大人心知不妙，为避pirou之苦，ma上接上了前面的话以zuo补救：“知dao了吗？蠢驴…就是传说中的吉祥wu，你们知dao蠢驴就是吉祥wu吗？对，蠢驴就是本书的吉祥wu。我解释一下为什么蠢驴是本书的吉祥wu呢。所谓蠢，意即笨，但从另一个角度来看，也可以理解为憨厚。嗯，憨厚，是一个高尚的品德吧。还有，驴，又是一个低调的动wu，所谓：‘是骡子是ma，拉chu来遛遛。’为什么骡子拉chu来遛了，ma也拉chu来遛了，但驴却不被拉chu来遛呢？这就是因为它低调，不愿意抛toulou面，所以它不chu来遛。既憨厚又低调，这么高尚的品质，这很符合我们…”作者大人停顿了一下，不知dao应该把蠢驴的这个憨厚低调的特xing安在哪一个族群的tou上，这是一个很难zuochu的抉择：无论安在哪个族群tou上，似乎都是在骂他们，总不能为了不得罪城guan，却得罪了那个什么，为了不得罪那个什么，却得罪了那个另一个什么什么…

这可如何是好？作者大人灵机一动，终于想到了一个两全其mei的方法，朗声说dao：“蠢驴这样憨厚低调的特xing，很符合我们那个史前的玛古喀它其里ma人的优良品德嘛。”

又有好事者想问一下史前的玛古喀它其里ma人到底是一个什么人zhong，正要启齿，作者大人早有所料，dao：“我相信大家都是有文化的人，都知dao史前的玛古喀它其里ma人是一个什么样的zhong族，如果不知dao他们是什么zhong族的人，那就是没文化的人，是不pei和我们这些有文化的人在一起的。请问：有谁不知dao史前的玛古喀它其里ma人是什么人zhong的？不知dao的请举手。”

众人面面相觑，片刻之间，群情激奋：“有谁不知dao？太不像话了。”

“谁不知dao，谁敢不知dao？不知dao的人请说话，我倒要看看谁这么没文化。”

“我看到没文化的人就生气。谁要不知dao，报上名来，看我打不死他…”

作者大人yan见自己忽悠成功，不由得暗喜，宽容地止住了群情激奋的众人，说：“我等乃泱泱大国之子民，自然虚怀若谷，海纳百川，无须对此等无文化之人太过苛求，我们只要自己高尚就可以了，没必要要求普罗大众和我们一起高尚，要宽容，要低调，要憨厚，就像蠢驴一样…”

说到这里，作者大人又知dao自己失了言，生怕引起众人的反弹，忙dao：“不要探讨这些shen奥的理论问题了，大家请继续听我讲故事…”

大家纷纷坐好，手托香腮，han情脉脉地看着作者大人，静等作者大人讲故事。

薛宝钗将手放在了丁逸luolou的xiong膛上，抑制住自己心旌动摇的心神，轻轻地他xiongbu抚摸了一下，觉得不够过瘾，又抚摸了一下，还觉得不过瘾，再抚摸了一下…

丁逸被她摸得很是愉快，心想，这薛宝钗原来也