第474章 好一番智斗

原以为施得施大师除了识人之明之外，别的方面也没有那么突chu，不成想，施大师不愧为大师，事事门儿清，博览群书，学富五车。

再看施得时，夏hua的yan神除了爱慕之外，又多了热烈。

就连夏游也是连连点tou，施得真不简单，懂得真是不少，孺子可教。

“经常听人说一个词——五大三cu，小施，五大三cu是哪五大哪三cu？”李长风见施得回答得很是从容不迫，心中对施得又多了一丝认可，不过他可不想让施得这么容易就过关，就继续提问了。

“五大三cu中的五大是指双手双脚大再加上tou大，三cu是tuicu，腰cu，脖子cu。不过到了现在，有了新的延伸，五十年代五大三cu的男人的五大是饭量大、力气大、嗓门大、拳tou大、脚板大。三cu是胳臂cu、声音cu、roupi儿cu。七十年代五大三cu的男人的五大是脑袋大、贡献大、脾气大、年纪大、牢sao大。三cu是gan情cu、心思cu、食wucu。九十年代五大三cu的男人五大是，排场大、胆子大、面子大、房子大、大哥大。三cu是言语cu、品位cu、链子cu。”

“那么现在五大三cu的男人是哪五大哪三cu呢？”夏huacha嘴问dao。

“现在五大三cu男人的五大是，学问大、架子大、规矩大、门路大、jing1神tou大，三cu是腰腹cu、脖子cu、chuan气cu。”施得哈哈一笑“怎么样，形象不形象？”

“胡说八dao…”李长风哈哈一笑，见施得和夏hua都惊愕当场，就又笑dao：“我是问施得，胡说八dao的来历。”

夏hua差点没骂chu一句脏话，吓了她一大tiao，她还以为李长风否定了施得的答案，原来是又引chu了另一个问题，真是的。

“胡说八dao原指胡人到内地讲解佛经。胡是中国古代对西、北bu少数民族的称呼。胡说的意思就是胡人说讲。八dao，是不信佛没有慧gen的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。后世以胡说、胡说八dao、一派胡言等词语喻不可信。现在泛指一切没有gen据的说法。”施得冲李长风点了点tou，”李老，不知dao我的说法对不对？”

“十恶不赦是哪十恶…”李长风微微点tou，算是默认了施得说法的正确，又一口气问到了两个问题“六亲不认是哪六亲？”

李长风的问题，看似简单，其实颇有难度，一般人还真回答不上来。有时候越是习惯的东西，越容易被人忽略，就如每天都升起的太yang，有多少人会gan谢太yang的光芒？

同理，有多少人会知dao经常挂在嘴边的一个成语的chuchu1？

就连夏游也是一时愣住，想了一想，还真一下说不chu来十恶不赦的十恶是哪十恶，倒是六亲不认的六亲，他还知dao一些。

施得…能行吗？夏游一颗心又提到了嗓子yan儿里，他和李长风有私jiao是不假，但私jiao归私jiao，公事归公事，况且李长风为人严谨认真，从来不会因公废私，他也只能帮施得到和李长风见面为止，至于最后施得能不能得到李长风的认可，就全看施得自己的本事了。

施得沉yin不语，似乎是在思索，又似乎是被问住了，就在夏hua和夏游都jin张得chuan不过气之时，他终于微微一笑，xiong有成竹地开口了：“十恶不赦是指罪大恶极，不可饶恕。魏晋南北朝时期，历代都进行了法律法典的编纂，而在这些法律法典中，比较有影响的有魏时的《魏律》，北朝时的《齐律》，而后来据说的‘十恶’最早也就chu现在《齐律》中，当时称为‘重罪十条’。”

夏hua和夏游才算长chu了一口气，原来施得刚才是在故意吓人，夏游只是会心地一笑，夏hua却瞪了施得一yan，意思是你等着，回tou收拾你。

施得并不理会夏hua的威胁，继续说dao：“重罪十条里面的十条罪行称为‘十恶’，并且规定绝不赦免，于是到了隋唐就正式形成了‘十恶不赦’的说法，隋唐的‘十恶不赦’其实原来是chu自于《齐律》的‘重罪十条’。一共是哪十条呢：第一条，谋反。谋反历来都被视为十恶之首。第二条，谋大逆。谋大逆是指毁坏皇家的宗庙、陵寝、gong殿的行为。第三条，谋叛。谋叛是指叛逃到其它的敌对国家。第四条，恶逆。恶逆是指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。第五条，不dao。不dao是无dao。无daojuti是什么